الإنسان أو التقليد: كيف ينمي العلماء أجنة للتجارب

ما الأجنة التي نتحدث عنها؟

حول الكيسة الأريمية. هذه مرحلة مبكرة من تطور جنين الثدييات (بما في ذلك

شخص).تتبع مرحلة الكيسة الأريمية مرحلة التوتية وتسبق مرحلة القرص الجرثومي. تشير مرحلة الكيسة الأريمية إلى فترة ما قبل الزرع، أي الفترة الأولى من تكوين الجنين في الثدييات (قبل أن يلتصق الجنين بجدار الرحم).

في تطور الثدييات، نشأت الكيسة الأريمية كمرحلة تنموية لضمان الانغراس، وكذلك لتنظيم الأساس المكاني لتكوين القرص الجرثومي في غياب الصفار.

مرحلة الكيسة الأريمية ليست متماثلة مع مرحلة الأريمة.تتبع مرحلة الأريمة في وقت لاحق في تطور الجنين (القرص الجنيني) ، في ما يسمى. "المرحلة الأولى من المعيدة" ، ولكن المصطلح "بلاستولا" تقليديًا لا يستخدم للإشارة إلى الثدييات وغيرها من السلى. وفقًا لذلك ، من الخطأ الشائع استخدام كلمة "blastocoel" فيما يتعلق بتجويف الكيسة الأريمية.

خارجيًا، تكون الكيسة الأريمية عبارة عن كرة،تتكون من عدة عشرات أو مئات الخلايا. يتراوح حجم الكيسة الأريمية من أجزاء من المليمتر (0.1 ملم في القوارض والبشر) إلى عدة ملليمترات (في الخيليات).

تتكون الكيسة الأريمية من مجموعتين من الخلايا: الأرومة الغاذية (الأديم الظاهر المغذي) والأرومة الجنينية (كتلة الخلية الداخلية). تشكل الأرومة الغاذية الطبقة الخارجية للجنين - كرة أو حويصلة مجوفة.

تشكل الأرومة الجنينية الطبقة الداخلية من الكيسة الأريمية وتقع داخل الحويصلة الأرومة الغاذية على شكل مجموعة من الخلايا عند أحد قطبي الكرة (كتلة الخلية الداخلية).

تشارك الأرومة الغاذية في عملية الزرع (المرفقالجنين إلى ظهارة الرحم ، وغزو بطانة الرحم ، والتأثير المثبط للمناعة ، وتدمير الأوعية الدموية) ، وكذلك في تكوين الأديم الظاهر من الزغب المشيمي (جزء الأديم الظاهر من المشيمة).

تؤدي الأرومة الجنينية إلى ظهور جسم الجنين نفسه ، بالإضافة إلى هياكل الأديم المتوسط ​​والأديم الباطن للأعضاء خارج الأغشية (الكيس المحي ، السقاء ، السلى ، الجزء الأوسط من الأديم من المشيماء).

التوالد العذري

عادة، يتم زراعة الأجنة في ظروف مختبرية من بيض مخصب من متبرع. وفي حالة الاستنساخ، يمكن التخلص من الحيوانات المنوية.

منذ منتصف الأعشار ، أصبح الأمر واضحًاأنه من الممكن إنماء الأجنة في أنبوب اختبار دون مشاركة الخلايا الجرثومية على الإطلاق. تتكون الكيسة الأريمية من ثلاثة أنواع من الخلايا ، والتي تتكون منها بعد ذلك أنسجة الجنين والمشيمة والكيس المحي. ويحصلون عليها كلها من الخلايا الجذعية.

في بداية عام 2000 وقد تبين أنه من خلال المعالجةفي المختبربويضات الثدييات (الجرذان، قرود المكاك، وبعد ذلكالإنسان) أو عن طريق منع انفصال الجسم القطبي الثاني أثناء الانقسام الاختزالي، من الممكن تحفيز التوالد العذري، بينما في تطور الثقافة يمكن الوصول إلى مرحلة الكيسة الأريمية.

وبالتالي ، من المحتمل أن تكون الكيسات الأريمية البشرية التي تم الحصول عليها مصدرًا للخلايا الجذعية متعددة القدرات التي يمكن استخدامها في العلاج الخلوي.

في عام 2004 في اليابان، اندماج اثنين من الصيغة الصبغيةباستخدام البويضات المأخوذة من فئران مختلفة، كان من الممكن إنشاء خلية ثنائية الصيغة الصبغية قابلة للحياة، أدى تقسيمها إلى تكوين جنين قابل للحياة، والذي تطور بعد مرحلة الكيسة الأريمية إلى شخص بالغ قابل للحياة.

من المفترض أن هذه التجربة تؤكد مشاركة البصمة الجينية في موت الأجنة المتكونة من البويضات المأخوذة من فرد واحد في مرحلة الكيسة الأريمية.

الحمل بالخلايا الجذعية

أنشأ الباحثون في جامعة أوتريختجنين الفأر من نوعين من الخلايا الجذعية - الجنينية والأرومة الغاذية. شكلت الكيسة الأريمية التي نمت بواسطتهم جميع أنواع الخلايا اللازمة لمزيد من التطور.

علاوة على ذلك ، عند الزرع في رحم حيوانتسبب الكيسة الأريمية في الحمل. صحيح أن مؤلفي العمل أكدوا أنهم لم يحصلوا على جنين حقيقي تمامًا وبالتالي فإن الأنثى لا تستطيع تحمله وتلده.

في عام 2019 ، علماء من معهد علم الأحياءبدأ بحث سالك أيضًا الحمل في الفئران عن طريق زرع أجنة تم الحصول عليها من خلية جسدية واحدة فقط. تم أخذها من جسم حيوان بالغ ، وتم إعادة برمجتها ونشرها - وهكذا ظهرت ثقافة الخلايا الجذعية الجنينية.

ثم تمت إعادة برمجتهم مرة أخرى، وتحويلهم إلىما يسمى بالخلايا المحسنة متعددة القدرات، وتم علاجها بمزيج من مواد الإشارة الخاصة - تلك التي تسبب، أثناء التطور الجنيني الطبيعي، تمايز الأرومة الغاذية (التي تتكون منها المشيمة) وكتلة الخلايا الداخلية (التي منها أنسجة الجنين). يتكون الجنين).

نتيجة لذلك ، في 15٪ من الحالات ، نمت منها الأُرَيْماتُ الأُرَيْمِيَّة - هياكل مشابهة للكيسات الأُريمية في التركيب الخلوي والتعبير الجيني.

حالة الجنين البشري

سؤال عن حالة الجنين البشريويُنظر إليها، من بين أمور أخرى، في إطار أخلاقيات علم الأحياء. ومن الأمور ذات الأهمية الأساسية في مثل هذا الاعتبار الاعتراف أو عدم الاعتراف بالمحتوى "الإنساني" للجنين.

في الوقت الحالي، حالة الجنين باللغة الروسيةالتشريع ليس واضحا تماما، لأنه من الصعب “الإجابة على سؤال ما إذا كان القانون ينظر إلى فكرة وجود الجنين كموضوع للعلاقات القانونية”.

على وجه الخصوص، يعتبر قانون "زراعة الأعضاء و (أو) الأنسجة البشرية" الأجنةنوع من الأعضاء البشرية، على الرغم من أن تأثيره على الأجنة لا ينطبق. علاوة على ذلك ، هناك فكرة عن استحالة اعتبار الجنين إنسانًا "لأنه لا يتمتع بأهلية قانونية".

وفي الوقت نفسه، يعترف الفكر القانوني بأن الجنين لا يمكن تصنيفه كعضو بشري، لأنه كائن جديد له أعضاؤه الخاصة.

حقيقة أن “الجنين يحتويكل أساسيات الحياة ". وبالتالي ، يجب الاعتراف بأن الوضع صعب بسبب ازدواجية الطبيعة القانونية للأجنة ، والتي تخلق مشاكل قانونية خطيرة ، لأن "السؤال الذي يطرح نفسه حول ما إذا كان يمكن أن يكون الجنين موضوعًا لعلاقات قانونية"

• ملكية الأجنة

تصبح الأجنة موضوع الملكيةالنزاعات في مختلف البلدان، بما في ذلك الولايات المتحدة. إن ما يسمى بقضية ديفيس (التي تم الاستماع إليها عام 1989 في ولاية تينيسي) معروفة جيدًا، عندما نشأت مسألة الحقوق في الأجنة المجمدة مسبقًا أثناء عملية تقسيم ممتلكات الزوجين المطلقين.

ونتيجة لذلك ، قامت المحكمة بنقل الأجنة إلى الأم بشكل مؤقتحيازة لأغراض الزرع. بالإضافة إلى ذلك ، وجدت المحكمة أن حياة الإنسان تبدأ من لحظة الحمل وأن الجنين لهذا السبب ليس موضوعًا لحقوق الملكية.

ومع ذلك، في قضية أخرى سمعت فينيويورك في عام 1995، تم نقل الأجنة إلى ممتلكات زوجته السابقة. هناك أيضًا حالة معروفة عندما طالب الأزواج بإزالة الجنين الذي نقلوه سابقًا للبحث من المختبر.

ونتيجة لذلك ، طالبت المحكمة بنقل الجنين إلى الزوجين ، دون اكتشاف وجود ملكية وتأكيد "أن الجنين البشري ليس موضوع ملكية".

وهكذا ، الفكر القانوني الأمريكي فيمن حيث المبدأ ، أنا مستعد للاعتراف بالجنين كموضوع للعلاقات القانونية ، لكن هذا الموضوع محدد للغاية: كقاعدة عامة ، لا تعترف المحاكم بملكية الأجنة ، لأن الأخير هو بداية حياة بشرية جديدة .

• حقوق الأجنة

في المناقشات حول المقبولية أو عدم المقبوليةفي بعض التلاعبات بالأجنة، يحتل مفهوم حقوق الأجنة مكانًا مهمًا. وعلى وجه الخصوص، فإن حظر استخدام الجنين أو الأنسجة الجنينية في الأبحاث الطبية يستند إلى الاعتراف بهذه الحقوق.

المدافعون عنهم وأنصار ما يسمى بويشير "الموقف المحافظ" إلى حقيقة أن حياة الإنسان منذ لحظة الحمل تكون مقدسة ولا يجوز المساس بها، ويجادل أيضًا بأن الجنين يتمتع بجميع حقوق الإنسان.

مؤيدو ما يسمى بـ "الموقف الليبرالي" ، حتى في المراحل المتأخرة جدًا من الحمل ، يرفضون الاعتراف بوضع الجنين المستقل ، ويترك قرار مصيره للأم أو للأطباء.

حقوق الإنسان الطبيعية غير القابلة للتصرفوتشمل، في جملة أمور، الحق في الحياة. إن مسألة ما هي لحظة نشوء الحق في الحياة، والتي منها تبدأ الشخصية الاعتبارية، أمر في غاية الأهمية بالنسبة للقانون الجنائي والمدني وللفقه بشكل عام.

هناك رأي على أساسهيجب تحديد الوضع القانوني للجنين على أساس حقيقة أن الجنين هو بداية حياة جديدة وليس جزءًا من جسم الإنسان. ينطلق مؤيدو هذا الموقف من حقيقة أن الإنسان مخلوق جديد (الفرد البيولوجي) يحدث مباشرة بعد اندماج الخلايا الجرثومية الأبوية.

لماذا تنمو الاجنة؟

من أجل الالتفاف على القواعد القاسية إلى حد ما ،يحظر بشكل مباشر تكوين الأجنة البشرية لأغراض البحث. وبدون ذلك ، من المستحيل معرفة ما يحدث بالفعل في المراحل الأولى من التطور.

ومن المرجح أن المجتمع ككل الإرادةيقول باحثون في جامعة ميشيغان (الولايات المتحدة الأمريكية) في افتتاحية نيتشر إن البحث على مثل هذه النماذج أكثر تسامحًا من التجارب على الأجنة الحقيقية. حتى الآن ، السؤال الأخلاقي الرئيسي الذي يحتاج إلى معالجة هو ما إذا كانت قاعدة الـ 14 يومًا تنطبق عليهم.

اليوم ، يتم الحصول على أجنة بشريةتجريبيًا ، تم تدميره بعد 14 يومًا من الإخصاب. في بعض البلدان ، يعاقب القانون على انتهاك هذا المعيار ، وفي بلدان أخرى - التجارب على مثل هذه الأجنة ترفض اللجان الأخلاقية وتحرمها من التمويل.

إذا تم رفع الحظر فيما يتعلق بالبروستويد ، إذنمن المحتمل أن يكون العلماء قادرين على فهم ليس فقط أسباب الإجهاض والفشل في التلقيح الاصطناعي ، ولكن أيضًا لمعرفة آليات عدد من الأمراض الوراثية ، بما في ذلك أمراض القلب والأوعية الدموية وبعض أنواع مرض السكري.

قراءة المزيد

استمع إلى المسبار المتحرك التابع لناسا وهو يتحرك عبر المريخ

ابتكر الفيزيائيون نظيرًا للثقب الأسود وأكدوا نظرية هوكينغ. إلى أين تقود؟

يمكن للبشر تحمل درجات حرارة منخفضة للغاية حتى بدون مصادر الحرارة