</ img>
بعد استراحة قصيرة (ما يزيد قليلاً عن عام - ماذا يعني لنا تقويمكم أيها الخالدون) عادت الأضواء إلى البث المباشر
اليوم أريد أن أتحدث عن واحدة مذهلةمجموعة الإنترنت ، التي جذبتني منذ فترة طويلة بتفردها: من ناحية ، هذا المورد غني بالمعلومات ومفيد للغاية ، من ناحية أخرى - إنه مثير للشفقة للغاية ، نرجسي وله جميع بدايات علم النفس للحشد. لماذا مثير للشفقة؟ واسمحوا لي أن أذكرك بأن الرثاء هو ، أولاً ، مدينة في جزيرة قبرص ، حيث ولدت إلهة الحب اليونانية أفروديت ، وثانيًا ، "فئة بلاغية تتوافق مع أسلوب أو طريقة أو طريقة التعبير عن المشاعر التي تتميز بالسحر العاطفي والإلهام. في تفسير أرسطو ، يُعتبر pathos أداة تنقل بها جماليات السرد من خلال مأساة البطل ومعاناته وردود فعل المشاعر لدى الجمهور. باستخدام pathos ، ينبغي للمتحدث أن يسبب للمشاعر المناسبة للجمهور ، مع عدم فتحه بالكامل. في عرض تقديمي لاحق ، في أعمال هيجل ، امتد مفهوم الرثاء ، بما في ذلك ليس فقط جمالية مأساوية ، ولكن أيضًا جماليات سامية. الرثاء بطولي ، مأساوي ، رومانسي ، عاطفي وساخر. يلجأ مؤلفو القصائد والمعابر والمآسي التقليدية إلى الشعارات "(مقتبسة من ويكيبيديا).
هذا ، كما ترى ، قصيدة أو مأساة بسخاءيمكن أن تحظى الكثير من الشعبية بشعبية كبيرة ، خاصة إذا كانت هذه الملحمة تدور حول التقنيات الحديثة ، والتي تضعفها العواطف ، والتي تقود الجماهير وراءها. وما هو الشيء المهم الآخر في هذه الإنترنت الخاص بك في الوقت الحالي؟ هذا صحيح - الإعجابات والإيجابيات والناقصات (هذا مهم بشكل خاص ، ما زلت لا أفهم لماذا لم يقم مارك زوكربيرج ببناء كراهية أو شيء من هذا القبيل في بنات أفكاره ، لأنه لا يوجد شيء يدفع الحشد مثل التقييم السلبي العام والرقابة). إن تكوين المشاركين في هذا الحزب مهم أيضًا - فالناس العاديون ليس لديهم ما يفعلونه هناك ، فنحن نحتاج فقط إلى "رفاقنا" ، المتقدمون والمتقدمون ، يتحدثون نفس اللغة ، أناس من نفس الدائرة ، إذا تحدثنا عن التقنيات الحديثة.
</ img>
حسنًا، هل خمنت عمن أتحدث بعد؟هناك جمهور (بكل قوته الفكرية) يتصرف مثل جمهور غير متعلم، والكثير من المؤلفين النرجسيين، والملحمة العاطفية والإيجابيات والسلبيات. بالطبع، هذا هبرا هبر! دعونا نلقي نظرة سريعة على هذا المورد ونرى لماذا يصبح الأشخاص الأذكياء، عندما يصادفونه، خرافًا مطيعة لإرادة شخص ما ويهربون حيث يوجد أي شخص آخر، حتى في بعض الأحيان ضد إرادتهم. سأشرح أيضًا سبب عدم إعجابي بهذا المورد (نعم، من خلال مثالي وتجربتي، ولكن هذا أفضل من الحديث عن أشياء سريعة الزوال).
دعونا نبدأ مع كيفية الحصول على هبر. للقيام بذلك ، يجب أن يكون لديك دعوة (هنا ، "مكان حصري لكبار الشخصيات" حيث يريد الجميع ، وهنا لا ينبغي الخلط بينه وبين Leprozorium ، والذي ، على الرغم من أنه يبدو قليلاً من Habr ، لكنه لا يزال مختلفًا إلى حد ما بطرق عديدة ، بدوره ، في روحه) ، أو من الضروري أن يكتب بعض هذا المنصب الجميل ، أن الآلهة سوف تنحدر من السماء وتعطيك التنظيم العزيزة والمطلوبة.
بعد ذلك ، قبل الكتابة على هبر ، عليك أن تمرمراقبة صارمة للوجه. انظر إلى هذا النموذج: لا يتم الضغط على مربعات الاختيار في الجزء الأول من اختبار الولاء والقوة على الفور ، ولكن كل 3 ثوانٍ بعد السابقة ، بحيث يكون هناك وقت لقراءة القواعد. إذا قمت بالاختيار الخاطئ في الجزء الثاني من الإجابات ، فلن يتم الضغط على الزر المطلوب. حسنًا ، كخلاصة ، إذا كان لديك كارما سالبة (مفهوم غريب آخر يعتمد على عدد العلامات الزائدة ونقص العلامات التي تلقيتها) ، فلن تكون قادرًا على الكتابة في أي مكان باستثناء في صندوق الحماية الذي يمكن من خلاله "سحب" "على هبر الحقيقي ، إذا كنت تحصل على ما يكفي من الإيجابيات.
</ img>
ألا تذكر الاستجواب بالميل؟ لا أدري كيف أي شخص ، لكنني لا أريد وضع الإجابات عند الضرورة - هل هم ، أعتقد ، أنهم جميعا أحمق؟ أنا معجب بأولئك الذين اجتازوا هذا الاختبار ، والذين لم يصافحوا أبدًا ، والذين ما زالوا يجدون القوة والشجاعة لكتابة أفكارهم وملاحظاتهم على هبر. وأوه ، كم هو صعب: عليك فقط أن تفعل شيئًا لا يتناسب مع المعايير والمبادئ الاجتماعية - كل شيء ، اكتب ، ضاع ، سوف يتم تحذيرك ولن تكون قادرًا على الكتابة في أي مكان وحتى ترك التعليقات (لدي شخصياً تعليق واحد في الساعة) - وكل ذلك بسبب الحقيقة ، التي أقول ، وليس الخضوع لتأثير القطيع).
ومرة أخرى ويكيبيديا: "تشمل خصائص الحشد في أغلب الأحيان: الوحدة الروحية أو" التجانس العقلي "؛ الانفعالية. اللاعقلانية. أوضح غوستاف ليبون الوحدة الروحية للحشد من خلال آلية العدوى - الانتشار الميكانيكي للتأثير من عضو إلى آخر حسب نوع الأمراض المعدية. وبالتالي ، فإن التجانس يسبق وليس ينتمي إلى الانتماء إلى الحشد. من المفترض أن تشرح آليتان الطبيعة العاطفية وغير المنطقية للحشد: فقدان المسؤولية بسبب عدم الكشف عن هويته ؛ الانطباع بالعالمية. "
الآن ، أنت لا تعرف أبدًا ما إذا كنت ستحصل عليهمزايا المنشور الخاص بك أو سوف تكون فجأة zaminusyut - كل هذا يتوقف على مزاج الجماهير. نعم ، أعلم أنه يمكنهم الكتابة في صورة منشورات ذات معنى ، وليست ذات صلة ، ولكن في معظم الحالات ، يبدأ كل شيء بالتصنيفات والتعليقات الأولى. سوف أسمح لنفسي بمزيد من الهاء وأتذكر القضية (قد أكون مخطئًا في التفاصيل ، ولكن ليس في جوهرها). في مكان ما في ألمانيا ، أقاموا تجربة اجتماعية مثيرة للاهتمام: في منطقة غير مواتية كان هناك مبنى مكاتب فارغ مزجج. وهكذا بقيت لبعض الوقت بالكامل ، ولم يلمسها أحد. قرر علماء الاجتماع الذهاب في الاستفزاز وكسر العديد من النوافذ. بعد يومين لم يكن هناك نافذة واحدة كاملة على المبنى: رأى الناس أن النوافذ مكسورة و "متصلة".
مع هابر نفس الموقف. على الرغم من حقيقة أن الأشخاص الأذكياء والأذكياء الذين تجمعوا هناك ، فإن سيكولوجية الحشد تعمل بسرعة كبيرة ، واليد التي تتجاوز الإرادة تمتد ناقص (أو زائد ، تعتمد على التأثير الشامل). جميع التعليقات تقريبًا مع ناقص ، والتي التقيت بها (وكتبت نفسي) ، تتعارض مع الرأي العام المقبول في منشور واحد ، وغالبًا ما تعبر عن الحقيقة التي لا يستطيع الكثيرون أن يقولها بصوت عالٍ. على سبيل المثال ، فيما يلي حالة جديدة: لقد وجدوا حالة لإيقاف تشغيل الإعلان على Kindlah ، وسؤالهم عن خدمة الدعم هذه ؛ وقال أحدهم إنه يحب الإعلان ، وعلى الفور حصل على السلبيات. أدناه ، يمكنك رؤية تعليقاتي حول المتمردين (بسبب ليلة القيامة في حين لا توجد حالات ناقصة) ، بالإضافة إلى تعليقات المؤلف على المنشور بأسلوب "إذا لم يكن لديك الحالة التي وصفتها ، فما الذي تطرحه هنا ، ثم القراءة والتعليق عليه بأفكار مختلفة من الحشد ".
</ img>
الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن Habré مليء بالمعلومات المفيدة والوظائف الضرورية التي تساعد في عمل العديد من الأشخاص الذين يعتمدون على الإنترنت. ولكن هذا أمر مخيف - فهم لا يفهمون الفكاهة على الإطلاق:
</ img>
ماذا أريد أن أقول لكل هذا؟ فقط يجب أن لا تكون مثل الحشد ، وأن يكون لديك وجهة نظر خاصة بك. لا تخف من قول الحقيقة ، بغض النظر عن مدى مرارتها ، ولا تتبع الغالبية إذا كنت متأكدًا من أنها مخطئة.