Řeč je o trojrozměrné soše vytesané z vápence. Zobrazuje sochu faraona sedícího na
Problém s touto sochou je ten ve starověkém EgyptěFaraoni nebyli zobrazováni po boku nekrálovských lidí v trojrozměrné podobě, vysvětluje Margaret Maitlandová, hlavní kurátorka starověkého Středomoří v National Museums Scotland, v článku publikovaném v knize Deir el-Medina: Through the Kaleidoscope. Maitland také napsal blogový příspěvek o soše v roce 2022 a poznamenal, že přítomnost nekrálovského s faraonem způsobila, že to vypadá jako „nemožná“ socha.
Maitland provedl archivní výzkum kpochopit, odkud se sochařství v Egyptě vzalo. Zjistila, že artefakt byl nalezen při vykopávkách na území Deir el-Medina, nedaleko Údolí králů. Skupinu archeologů vedl Alexander Henry Rhind, výzkum proběhl v 50. letech 19. století. Badatel poznamenal, že starověcí lidé, kteří žili v Deir el-Medina, byli zodpovědní za stavbu hrobek pro faraony.
Maitland analyzoval další sochy,nalezené v Deir el-Medina, stejně jako starověké historické záznamy a další archeologické nálezy z regionu. Ukázalo se, že některým vysoce postaveným úředníkům v Deir el-Medíně bylo dovoleno zobrazovat faraona způsobem, který si lidé na jiných místech v Egyptě nemohli dovolit.
Za vlády Ramesse II (přibližněOd 1279 př.nl do 1213 př kult uctívání soch zasvěcených králi v Deir el-Medíně vzkvétal. Uctívání faraona a stavbu soch, které ho znázorňují, podporovali členové královské rodiny, píše badatel.
Faraon podle jejích slov vyobrazenna sochu je s největší pravděpodobností Ramesse II. Dodala, že muž klečící za faraonem je pravděpodobně Ramoz, starší písař, který byl vůdcem komunity.
Tato myšlenka byla vyvolána skutečností, že člověkvyobrazený s květinovou korunou, vzácným předmětem, který nosili muži ve starověkém Egyptě. Existuje však dřevěná socha z Deir el-Mediny, která ukazuje Ramose na sobě věnec, jak ukázal její výzkum.
Tento výklad ale nevyhovuje jinýmarcheologové. Betsy Bryan, profesorka blízkovýchodních studií na Johns Hopkins University, která se této studie nepodílí, souhlasila s tím, že socha zobrazuje muže spolu se sochou faraona. Ale podle Briana, zatímco faraonem mohl být Ramesse II., je pravděpodobnější, že jde o zobrazení Amenhotepa I. (vládl asi od roku 1525 př.nl do roku 1504 př.nl). Amenhotep byl „patronským božstvem Deir el-Medina,“ vysvětluje odborník. Navíc tento faraon mohl být zbožštěn, což se děje až po smrti. To znamená, že pokud by socha byla vytvořena za vlády Ramesse II, lidé z Deir el-Medina by se rozhodli zobrazit mrtvého faraona, jako je Amenhotep I.
Přečtěte si více:
Uvnitř druhého nejhlubšího podvodního ponoru na světě se objevila fotografie
Podívejte se, co se stalo s Merkurem, když se dostal co nejblíže Slunci
Vědci přišli na povahu tajemného starověkého "monstra"
Obálka: „Nemožné“ staroegyptské umělecké dílo ukazuje sochu neznámého faraona, kterou drží tajemný muž
Obrázek s laskavým svolením National Museums Scotland