Forscher fanden im Jagdreservat Svaga-Svaga einen bemalten Stein, es war einer von 52
Von welchen Höhlen reden wir?
Die Höhle hieß Amakhee 4. Sie zeigt drei ungewöhnliche humanoide Figuren mit großen Köpfen.
Der Archäologe Maciej Grzelczyk von der Jagiellonen-Universität in Polen schätzt, dass Amak’hee 4 mehrere hundert Jahre alt ist, sodass es schwierig ist, das genaue Datum des Erscheinens der Zeichnungen zu bestimmen.
In der Höhle befinden sich fünf weiß gezeichnete FigurenFarbe, und fast alle anderen sind vollständig mit rotem Pigment bemalt. Es war offensichtlich, dass das rote Pigment durch den Klimawandel entstanden war und nun erodierte. Es ist auch bekannt, dass die Höhle nicht von domestizierten Tieren bewohnt wurde, die Pigmente hinterlassen haben könnten, da die Arbeiten aus einer früheren Zeit stammen, bevor die Menschen lernten, Vieh zu züchten und zu halten.
Dies deutet darauf hin, dass die Zeichnung ziemlich alt ist.und geht auf die Jäger-Sammler-Gesellschaft in der Region zurück. Neben seltsamen Menschen gibt es in der Höhle Tiere, die wie Gnus, Büffel und Giraffen aussehen.
Wer waren die großköpfigen Kreaturen?
Im Jahr 2021 schrieb Grzelchik das in die GemäldeAmak’hee 4 zeigt eine dreifache Figur. Es könnten drei Büffelköpfe sein. Er sagte, die Form des Schädels sei der eines Büffels ähnlich, mit einer Vertiefung in der Mitte und den ansteigenden und nach außen gebogenen Hörnern.
Ihm zufolge erinnert es an die Sandawe-Kultur -Menschen, die von denen abstammen, die zuvor in der Region lebten. Der Büffel ist ein wichtiger Bestandteil der Rituale dieses Volkes. Aber sie hatten keine Motive wegen Menschen mit Büffelköpfen oder Büffel-Werwölfen. Diese Bilder können etwas anderes sein. Gzhelchik stellt jedoch fest, dass Büffelhörner bei einigen Sandawe-Ritualen eine bedeutende Rolle spielen.
Archäologen glauben, dass diese mysteriösen FigurenMöglicherweise gibt es eine nicht so mysteriöse Erklärung. Etwas weiter von Amakhee 4 in Zentraltansania entfernt liegt die Region Kandoa, wo auch zwei Felsmalereien von drei ähnlichen Figuren gefunden wurden.
Eine Stelle ist Kolo B2, wo drei Figuren nebeneinander stehen, und Kolo B1, wo die Figuren horizontal gezeichnet sind und auf dem Boden liegen.
Amak’hee 4, Kolo B1 und Kolo B2 haben eins unddas gleiche Trio mit großem Kopf. Aber an zwei Standorten in Kolo gibt es Streifen, die als Kopfbedeckung gelten könnten. Eine andere Interpretation besagt, dass die Figuren eine ungewöhnliche Frisur haben.
Alle drei Zeichnungen haben ein gemeinsames Element – die Mittellinie, die durch die Mitte der Zeichnung verläuft. Außerdem haben alle Figuren eine ähnliche Richtung und Position der Hände.
Warum können Menschen mit großen Köpfen ganz unterschiedliche Dinge meinen?
Die Zeichnung in Amakhee 4 unterscheidet sich jedoch dadurch, dass der Kopf einfarbig bemalt ist und mehr als die übrigen Bildelemente im Fokus steht.
Außerdem sind die Zeichnungen in Kolo B1 und Kolo B2 größerkonzentrierte sich auf das Motiv des Trios und nicht auf seine Mitglieder selbst. Gzhelchik bemerkte auch, dass die Kolo-Zeichnungen isoliert sind und keine Verbindung mit dem Rest der abgebildeten Felskunst haben.
In der Region Kandoa, wo Kolo B1 und Kolo B2 gefunden wurden,Die Sandawe verwenden immer noch Zeichnungen für verschiedene Rituale. Kürzlich untersuchte lokale Gemeinschaften leben dort, was helfen könnte zu verstehen, was diese ungewöhnlichen Zeichnungen bedeuten.
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