Obra de arteEdmond de Belamy, creado con IA, se vendió en una subastaChristie's por 432.500 dólares. Según el anuncio de la subasta, el retrato fue creado mediante inteligencia artificial (IA). Los medios de comunicación la describieron a menudo como la primera obra de arte no creada por una persona, sino por una máquina.
Las ganancias fueron donadas al equipo.Artistas franceses Obvio. Alimentaron el algoritmo con imágenes de pinturas reales de artistas humanos y lo entrenaron para crear imágenes de forma autónoma. Luego seleccionaron una imagen en particular, la imprimieron y la vendieron. Sin embargo, no se mencionó a los programadores que desarrollaron las redes neuronales artificiales y los algoritmos utilizados, y no recibieron ningún ingreso por la venta del cuadro.
Para obras de arte,creado por IA, hay muchas personas: artistas, curadores y programadores. Al mismo tiempo, existe una tendencia (especialmente en los medios) a asignar características humanas a la IA. Los informes mencionan a menudo que la "IA creativa" está creando ingeniosas obras de arte por sí sola. Queríamos saber si había una conexión entre esta humanización de la inteligencia artificial y la cuestión de quién recibe el crédito por su trabajo.
Ziv Epstein, estudiante de posgrado del MIT Media Lab y primer autor del estudio.
Los investigadores informaron a casi 600Los participantes hablaron sobre cómo se crea el arte con IA y preguntaron quién debería recibir crédito por ello. En promedio, las personas que humanizaron la IA y no la vieron simplemente como una herramienta creían que la IA debería recibir reconocimiento como un arte y no como las personas involucradas en el proceso de creación.
Cuando se le preguntó a la gente qué tipo de personas merecenEl mayor reconocimiento en el proceso de creación de inteligencia artificial lo recibieron primero los artistas que proporcionaron datos a los algoritmos de aprendizaje y los entrenaron. Sólo después se nombraron los curadores y detrás de ellos los programadores. Finalmente, se mencionó la “multitud” (es decir, la multitud de usuarios de Internet que producen el material informativo del que las IA a menudo aprenden). Los encuestados que humanizaron la IA reconocieron más a los técnicos y a las multitudes, pero proporcionalmente menos a los artistas. Una imagen similar surge cuando se pregunta a los encuestados quién es responsable, por ejemplo, cuando una obra de inteligencia artificial infringe los derechos de autor. Quienes han humanizado la IA le han otorgado más responsabilidades.
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