Vaihtoehto Darwinille: morfinen resonanssi, suolaatio, LUCA ja teoria, joka koskee henkilön taipumusta väkivaltaan

Charles Darwin julkaisi kuuluisan lajien evoluutioteoriansa vuonna 1859. Tiedemiehen löytäminen ei ole

lajien kehittymisen läsnä ollessa: se oli selvää ennen Darwinia. Ajatus siitä, että uudet lajit vastaavat jokaista uutta geologista kerrosta, edellisten organismien jälkeläisiä, ei ollut uusi. 1900-luvulle saakka tiedemiehet ymmärsivät, että Maa on muinainen maailma, jonka monet lajit ovat jo syntyneet sukupuuttoon ja eivät siis ole olemassa.

Charles Darwin

Lisäksi Darwin ei vaatinut asemaaevoluutiotieteen suosio. 15 vuotta ennen lajin alkuperän julkaisemista luonnontieteilijä Robert Chambers julkaisi nimettömästi The Traces of the Creation of Creation, joka tuli bestselleriksi. Darwinin teoria ei keksinyt evoluutiota, vaan teki luonnollisen valinnan sen liikkeellepanevaksi voimaksi. Ja Darwin ehdotti, että kehitys on pitkä ja asteittainen.

Luonnollinen valinta - - Kehitysprosessi, jonka vuoksi eniten sopeutuneiden yksilöiden lukumäärä onnistuneilla mutaatioilla kasvaa väestössä, kun taas yksilöt, joilla on epäedullisia merkkejä, kuolevat.

Lähes kaikki modernit tutkijat ovat eri mieltäDarwinin väitöskirja, jonka mukaan luonnollinen valinta on ainoa "vakaa" evoluutiomekanismi, joka on ollut voimassa koko elämän historiassa maan päällä. Osoittautuu, että satunnaiset tekijät ovat yhtä tärkeitä.

Richard Dawkins on tullut tunnetuksi tieteen suosiona.ja ateisti. Vuonna 1996 julkaistussa kirjassaan Rising to the Incredible, joka julkaistiin vuonna 1996, Dawkins kirjoittaa, että useimmat evoluutiokäsitteet jättävät huomiotta yksinkertaisen tosiasian: on olemassa enemmän tapoja epäonnistua selviytymisessä kuin olla yksinkertaisesti sopimaton. Lajikehityksen historia on sekava ja ei aina ole riippuvainen mutaatioista tai mutaatioista.

Kehitystavat

Dawkins itse kehitti oman evoluutioteoriansa,jonka hän kutsui "itsekäs geenin teoriaksi". Myöhemmin tiedemies totesi, että epiteetin "itsekäs" valinta ei ollut täysin oikea, koska hän antropomorfoitui, mikä itse asiassa on vain kemikaalikokoelma. Vaihtoehtona oli sana "kuolematon" (englanniksi. Immortal - "High Tech").

Richard Dawkins

Ihminen, kuten mikä tahansa elävä olento, on vaingeeniryhmän kantaja, ja jos luonto on kiinnostunut jotakin, se ei ole yksilöitä, vaan erityinen geeni, joka on elossa. Väestö tai laji voi selviytyä vain, jos yksilöt käyttäytyvät "geenin" etujen mukaisesti, tuottavat ja levittävät DNA: ta. Dawkins kirjoittaa, että elämä on "koodattujen tietojen tavua, tavua ja tavua".

Dawkinsin teoria näyttää olevan samanlainenDarwinin luonnollinen valinta, mutta keskeinen ero on tämän valinnan tasoilla. Jos Darwinille, joka ei tiennyt geenien olemassaolosta, vahvin selviytyy - mahdollisesti "heikoilla" geeneillä, niin Dawkinsille jopa heikko mies siirtyy seuraavaan vaiheeseen, mutta parempi DNA.

Geenien "itsekkyydestä", niiden omistajista huolimattapäinvastoin ne osoittavat altruismia, ei aggressiota. Dawkins ehdottaa kin-valinnan teoriaa: lähisukulaiset, joiden geenit ovat samankaltaisia, käyttäytyvät toistensa hyväksi ja ovat valmiita uhraamaan itsensä samanlaisten geenien sukulaisten selviytymisen vuoksi.

Tärkeintä on uskoa

Tieteelliset teoriat vaativat hyvää teoreettista jaempiirinen tuki on tutkijoiden työ. Tavallisten ihmisten tehtävänä on ymmärtää argumentointiperiaate ja tehdä päätös sen vakuuttavuudesta. Rationaalisen evoluution selityksen kehittäminen ja hyväksyminen on työlästä prosessia molemmille osapuolille. 15% maailman väestöstä seuraa vähiten vastustuskykyä.

Paljon vaihtoehtoisia evoluutioteorioitaon värikäs myytti, jota kokemus ei tue. Jos et halua tuhlata aikaa oman evoluutioteorian luomiseen, voit liittyä niihin, joita ihmiskunnalla on jo.

  • Morfinen resonanssi. Kaikilla elävillä tavoilla on kykytelepatia ja yhteinen muisti. Sano siis Rupert Sheldraken seuraajat, jotka keksivät morfisen resonanssin teorian vuonna 1981. Hän selittää evoluution yksittäisten atomien halusta vuorovaikutuksessa keskenään, muodostaa yhtenäisiä järjestelmiä ja lopulta monimutkaisia ​​elämänmuotoja. Samalla kollektiivinen kenttä pyrkii laajentumaan ja tekee mielen välineeksi sen levittämiseksi.

  • Progressiivinen luovuus. Luonut maailman kuuden päivän kuluessa, Jumala lepääseitsemäs. Niin sanoo Raamattu, josta koko maailman kristityt luottavat. Mooseksen kirja ei kuitenkaan tarkoita, kuinka kauan nämä "päivät" kestivät. Jumalan luova prosessi voi kestää miljoonia vuosia, jonka aikana hän loi ensimmäisten edustajien joukon tietyistä lajeista, jotka sitten kehittyivät toiminnan (teoria ei täysin kiellä darwinismia) luonnollisesta valinnasta. Mutta samaan aikaan, progressiivisen kreatiismin kannattajien näkemysten mukaan, ihminen luotiin samanaikaisesti ilman kädellisten apua.
  • Teistinen kehitys. Tämä teoria oli kristittyjen ensimmäinen reaktiomaailmalla Darwinin teoriasta. Pyrkimys uudistaa Raamattua evolutionaaristen teorioiden mukaisesti herättää kysymyksiä tutkijoiden ja uskovien keskuudessa. Teistiset evolutionistit eivät kuitenkaan luovuta yritystä. He yrittävät rakentaa uuden kuvan evoluutioprosessista Raamatun opinnäytetyön perusteella tai päinvastoin tulkita Raamattua uudelleen.

anti-darwinistit

Anti-tieteelliset teoriat eivät ylitämetafyysinen tutkimus ja empiiriset tarkistukset eivät edellytä: Sheldrake ei yrittänyt löytää teoriaansa sanottuja ”kenttiä”, ja teistisen kehityksen seuraajat eivät voi palata ajoissa tarkistamaan raamatulliset tontit. Mutta on olemassa tieteellisiä käsitteitä, jotka ovat jyrkästi ristiriidassa darwinismin kanssa.

  • Ortogenezis. Evolution - sisäisten impulssien tulosorganismeja, jotka määrittävät lajien kehittymisen. Evoluutioprosessin vektoria ei voida alentaa luonnollisella valinnalla - kaikki muutokset ovat itsestään riippuvaisia ​​vaihtelevuuden suunnasta.
  • Lamarckismi. Jean Baptiste Lamarckin, ranskan seuraajavuosisadan luonnontieteilijä, joka yhdistää evoluutio alkuperäisen asennuksen kanssa selviytyäkseen. Jos darwinismi kutsuu lajeja muuttumaan satunnaisesti, neo-marmarismi sallii niiden erityiset sopeutumismekanismit. Teoria muuttaa syyn ja vaikutuksen joissakin paikoissa: ulkoiset olosuhteet eivät määritä, pysyykö hankittu mutaatio organismin sisällä, ja jonkin ominaisuuden muuttuminen lajin sisällä on "tilattu".
  • Saltationismi. Darwinin oppi hidasta ja asteittaistaevoluutio kielletään suolakäsittelyteorioiden puitteissa. Latina kielellä "saltus" tarkoitetaan "harppausta", ja tämän käsitteen kannattajien mukaan lajien muutos johtuu lajien dramaattisista muutoksista. Vain muutaman sukupolven aikana, yhdestä vanhemmasta lajista, voi esiintyä uusia, erilaisia ​​ja eristettyjä lajeja.
  • Mutatsionizm. Tämä käsite pitää samoin kuin suolatisminspontaanit muutokset mikroevoluutiotasolla ovat evoluutioiden perusta yleensä. Luonnollinen valinta on vain seikka, joka toimii seulana, kulkiessaan tai ohittamatta lajeja uusilla, erottuvilla mutaatioilla.

Huolimatta monista käsitteistä, jotka yhdistyvätseuraavien teorioiden joukot, darwinismi on edelleen evolutionismin hallitseva suunta. Sen mukaisesti tutkijat kehittävät edelleen muita teorioita, jotka parantavat evoluutioprosessia, kuten ihmistä.

Itsekulttuuri

Tieteellisen teorian yksinkertaisuuden periaate sanoo: lakoninen se on, sitä totuudenmukaisempi se on. Tästä seuraa, että kaikkien elävien lajien kohdalla on oltava yksi evolutionaarinen mekanismi, joka on heille pätevä. Mutta on olemassa teorioita, jotka ottavat aksioomiksi ihmiskunnan "kyvyn".

Richard Wangham

Richard Wangham, brittiläinen primatologi Harvardista,luonut oman inhimillisen kehityksen teorian. Kirjassaan "Hyvyyden paradoksi: outo yhteys hyveen ja väkivallan välillä ihmisen evoluutiossa" (englanniksi "The Goodnes Paradox: outo suhde viruksen ja väkivallan välillä ihmisen evoluutiossa" - "High Tech") filosofinen kysymys ihmisen luonteesta - aggressiivisuus yhdessä yhteistyön kanssa.

Lähimmällä simpanssilaisella ei olevain söpöjä, antropomorfisia ulkoisia ominaisuuksia. Ne ovat samanlaisia ​​kuin ihmisen ja ryhmän aggressio, joka kasvaa hyökkääjien tai yksinäisten ”muukalaisten” silmissä. Ihmisten tavoin simpanssit häiritsevät omien lajiensa edustajia, jotka eroavat suurimmasta osasta pakkausta. Käyttäen käyttäytymistieteellistä tutkimusta, Rangem kuvaili henkilöä "Demoniset miehet" ("Demonic Males" - "High-Tech") kirjassa evoluutiolla perinnöllistä aggressiivisuutta ja taipumusta väkivaltaan.

Oletetaan, että ihmiset oppivat tekemään tulipaloja 800 tuhatta vuotta sitten, ja tämä tapahtuma oli nopeaa inhimillistä kehitystä. Wangem osoitti, että lähtölaskenta on pidettävä "2 miljoonaa vuotta sitten" -merkistä.

Tulisijan ympärillä olevat keskustelut eivät ole romanttinen kuva, vaan yhteinen ihmisen tapana rakentaa viestintää. Uskotaan, että metsästäjien iltaisilla vuoropuheluilla on myönteinen vaikutus kielen ja puheen kehitykseen.

Wangem julkaisi toisen teoksen: ”Palaa tulta. Miten ruoanlaitto sai meidät ihmiseksi vuonna 2009, jossa hän esitti teoriaa, että se oli monipuolinen ruokavalio keitetystä ruoasta, joka helpotti eri hyödyllisten elementtien tuotantoa. Itse tulipalo salli ihmisen esi-isät pysymään hereillä pidempään.

Tutkija totesi: tulipalossa ihmisen reaktiivinen aggressio syrjäytetään viestinnällä. Tämä hypoteesi toimii kaikille eläimille, jotka ovat hyväksyttävissä. Näin ollen kettuja, jotka on kasvatettu kotieläiminä pidetyistä kettuista kaukana luonnonvaraisista sukulaisista, harvemmin purevat lähestyviä ihmisiä. Uudet sukupolvet ovat lyhentäneet kuonoa, ja parittelukaudet eivät enää riipu vuodenajasta.

Valinta ei syrjään. Kotimaisten kettujen kasvattajat eivät ylittäneet aggressiivisia yksilöitä, jotka olivat ystävällisempiä, mikä eliminoi alun perin epätoivotun jälkeläisten ominaisuuden. Wangem oletti, että ihmiset, jotka liittyivät yhteen ryhmissä, tappoivat aggressiivisia sukulaisia. Niinpä ihmiskunta käytti valikoivaa menetelmää jo ennen kuin se osallistui siitoseläimiin.

Bushmenit, jotka asuvat Etelä-Afrikassa ja johtavatmetsästäjä-keräilijöiden elämäntapa on olemassa ilman valtiollisuutta. Antropologi Richard Lee kuvailee tapausta, jossa yksi henkilö tappoi useita heimon jäseniä, joille hän itse ei ollut ajautunut ulos, mutta hänet valloitettiin. Kehityksen logiikka on se, että naiset haluavat etsiä hiljaisempia miehiä elämään yhdessä.

Domestication on tehokas evoluutiomekanismi,mutta ei ainoa mahdollinen ihmisille. Tutkijat esittelivät muita teorioita, jotka selittävät, miten esi-isämme alkoivat poiketa muista kädellisistä. Mutta näillä teorioilla ei ole merkitystä muille lajeille: yksilön polku oli yksilöllinen, eikä kukaan voi toistaa sitä jopa tutkijoiden ulkoisella ärsykkeellä. Tiede keskittyy kaikkien elävien organismien kannalta tehokkaiden hypoteesien löytämiseen.

Tapaa Luke

Huolimatta tieteellisistä hypoteeseista "moottorista"kehitys, monet ei-tutkijat ovat samaa mieltä tutkijoiden kanssa vain eläimistä. Ihminen on suunnatun luomisen tulos. Lisäksi 8% American Science of Advance of Associationin yhdistyksen jäsenistä on näiden ihmisten kanssa samaa mieltä. Geneettisellä on oma vastaus ihmisen elitismiin.

Tutkijat ovat havainneet, että geenit ovat selkeä merkki.sukulaislajeja. Mitä enemmän synonyymit DNA-säikeet, sitä todennäköisemmin kyseiset organismit ovat peräisin samasta esi-isästä. Lisäksi geneettisesti kaikilla elävillä tavoilla - eläimillä, kasveilla, sienillä - on samanlaisia ​​geenejä. Esimerkiksi ihmisissä ja simpansseissa 99% geeneistä yhtyy, ja kuuluisa banaanitesti osoittaa 50%: n samankaltaisuutta. Tämä johtuu siitä, että kaikki maan orgaaniset esineet palaavat samaan olentoon. Hänen nimensä on Luke.

LUCA –– lyhenne ”viimeinen yleinen yleinenesi-isä ”, viimeinen yleinen yleinen esi-isä. Oletetaan, että se ilmestyi maapallon jälkeen 0,4 miljardin vuoden kuluttua sen lopullisesta muodostumisesta, ja 2,4 miljardia vuotta sitten syntyi kaksi evoluutiohaaraa - arkisto ja bakteerit, soluttomat ja solujen eliöt.

Protoorganismi oli lähellä hydrotermistälähteitä, kuten joitakin ekstremofiilejä. Tutustu yksityiskohtiin elämästä ja aineenvaihduntatekijät elin ei ole vielä, vaikka tutkijat työskentelevät tällä tavalla. Düsseldorfin Heinrich-Heine-yliopiston biologi William Martin etsii ”esi-isän” geenejä. Hänellä on periaate: geenin tulee esiintyä vähintään kahdessa arkkitehtuuriryhmässä ja kahdessa - bakteerissa.

Tutkijat tutkivat 6,1 miljoonaa DNA-proteiinia. Näistä 11 000 esiintyy sekä arkkitehtuurissa että bakteereissa, mutta vain 355: llä on rakenteellista homologiaa - proteiinia esiintyy kahdessa tai useammassa arkiston ja bakteerin tyypissä. Todennäköisesti ne olivat LUCAn DNA: ssa. Samaan aikaan suurin osa näistä geeneistä on jo purettu ja ymmärretty: tiede tietää 294 löydetyn proteiinin toiminnasta.

Näiden 294 DNA-fragmentin perusteella LUCA asui ilman happea (anaerobinen), sai orgaanisia aineita epäorgaanisista aineista (kemolitokautotrofisista) ja edullisista korkeista lämpötiloista.

LUCA ei voinut syntetisoida aminohappoja: hän sai todennäköisesti ne ympäristöstä, jossa kemialliset prosessit eivät laskeneet. Hän ei ollut itsenäinen elävä järjestelmä ja riippui hänen ympärillään olevista maailman abioottisista reaktioista. Lisäksi ei tiedetä, miten LUCA ilmestyi. Tutkijat väittävät, että se ei ollut ainoa kyseisten aikojen elävä organismi, mutta siitä tuli varmasti kaikki nykyiset orgaaniset aineet.

LUCA on tärkeä osa synteettistä teoriaaevoluutio (TES), Darwinin teorian ja Gendel Mendelin postulaattien yhdistäminen - luonnollisen valinnan mekanismi ja geneettisen vaihtelun ja perinnöllisyyden tulokset. Tämän seurauksena STE uskoo, että pääasiallinen mekanismi ei ole valinta, vaan organismin kyky mutatoida.

STE toimii mikro- ja makrotalouden käsitteillä. Microevolution perustuu yksilöiden mutaatioihin, jotka joko lähetetään jälkeläisille tai poistuvat useista syistä. Se määräytyy väestön koon, ”elämän aaltojen” ja geenin ajokyvyn mukaan. Tämän seurauksena joko lajin koko geenipankki muuttuu tai muuttuneet yksilöt eristetään uusien lajien ensimmäisiksi edustajiksi.

Hyvät oireet eivät välttämättä menejälkeläisiä. Jotta vakaa ominaisuus syntyy, täytyy olla siihen vaikuttavia geenejä. Niiden aktiivisuustaso määräytyy niiden vanhemmilta perittyjen nukleotidien ja in vivo-tekijöiden perusteella. Menneen sukupolven "suotuisa" ja periytynyt geeni voi kadota seuraavassa.

Geenin poisto - geenidynamiikan tekijä väestössä, mikäjohtaa genotyypin muutokseen. Tämä muuttaa geenin esiintymistiheyttä onnettomuuksien vaikutuksesta: väestön koko, sen ikä ja sukupuoli, elintarviketarjonta, kilpailun taso.

Macroevolution ei kuvaa lajeja, vaan synnytystä, joukkojatai luokat. Sillä ei ole erityisiä mekanismeja, ja evoluutio etenee mikroevoluutioprosessin kautta. Macroevolutionary yleistää yleiskuvan erilaisista sukupolvista tapahtuvista muutoksista, vetää rivin mikroevolutionin prosessien alle.

Tiede-filosofi Karl Popper kutsui teoriaaevoluutiovalinta tautologian ja metafyysisen tutkimusohjelman avulla. Se asettaa tutkimuksen alalle, mutta ei tule vastaamaan kysymykseen evoluutiomallista. Darwin selitti pienen fragmentin koko evoluutiojärjestelmästä, mutta hänen teoriansa ei voi väittää olevansa evoluuttinen metanarratiivinen tila: tieteen täytyy kehittää uusia käsitteitä, jotka täydentävät olemassa olevia teorioita. Kuitenkin Darwinin luonnollisen valinnan teoria on edelleen hypoteesi, jossa useimmat ihmiset, jotka uskovat evoluutioon, uskovat yleisesti.