Charles Darwin a publié sa célèbre théorie de l’évolution des espèces en 1859.La découverte du scientifique n’est pas
Charles Darwin
En outre, Darwin n'a pas revendiqué le statutvulgarisation de la science de l'évolution. Quinze ans avant la publication de L'origine des espèces, le naturaliste Robert Chambers publiait anonymement Les traces de la théorie naturelle de la création, qui devint un best-seller. La théorie darwinienne n’a pas «inventé» l’évolution, mais a fait de la sélection naturelle son moteur. Et Darwin a suggéré que l'évolution est longue et progressive.
Sélection naturelle–– le processus d’évolution, grâce auquel le nombre d’individus les plus aptes avec des mutations réussies dans la population augmente, tandis que les individus avec des traits défavorables meurent.
Presque tous les scientifiques modernes sont en désaccord avecLa thèse darwinienne selon laquelle la sélection naturelle est le seul mécanisme «stable» d'évolution en vigueur depuis le début de l'histoire de la vie sur Terre. Il s'avère que des facteurs aléatoires jouent un rôle tout aussi important.
Richard Dawkins est devenu célèbre en tant que vulgarisateur scientifiqueet un athée. Dans son livre Rising to the Peak of the Unbelievable de 1996, Dawkins écrit que la plupart des concepts évolutionnistes ignorent le simple fait qu'il existe plus de façons d'échouer dans le jeu de la survie que de simplement être inadapté. L’histoire du développement des espèces est compliquée et ne dépend pas toujours de manière stable des mutations qui se sont enracinées ou non.
Modes de développement
Dawkins lui-même a avancé sa propre théorie de l'évolution,qu’il a appelé la « théorie égoïste du gène ». Le scientifique a déclaré plus tard que le choix de l’épithète « égoïste » n’était pas tout à fait correct, car il anthropomorphisait ce qui, en fait, n’est qu’un ensemble de produits chimiques. Une alternative était le mot « immortel » (en anglais immortal - « High-tech »).
Richard Dawkins
L’homme, comme tout être vivant, n’est queporteur d'un ensemble de gènes, et si la nature s'intéresse à quelque chose, ce ne sont pas des individus, mais un gène spécifique qui survit. Une population ou une espèce ne peut survivre que si les individus se comportent conformément aux intérêts du "gène", reproduisent et distribuent leur ADN. Dawkins écrit que la vie est constituée d'octets, d'octets et d'octets d'informations codées.
La théorie de Dawkins semble être similaire àSélection naturelle darwinienne, mais la différence principale réside dans les niveaux de cette sélection. Si pour Darwin, qui ignorait l'existence des gènes, le plus fort survit - avec des gènes potentiellement «faibles», alors pour Dawkins, même un homme faible passera à l'étape suivante, mais avec un meilleur ADN.
Malgré "l'égoïsme" des gènes, leurs propriétaires,au contraire, ils font preuve d'altruisme et non d'agression. Dawkins propose la théorie de la sélection par le parent: les parents proches, dont les gènes sont similaires, se comportent de manière «bienveillante» les uns envers les autres et sont prêts à se sacrifier pour la survie de parents possédant des gènes similaires.
L'essentiel est de croire
Les théories scientifiques nécessitent de bonnes connaissances théoriques etle soutien empirique relève de la compétence des scientifiques. La tâche des gens ordinaires est de comprendre le principe de l'argumentation et de prendre une décision quant à son caractère persuasif. Développer et accepter une explication rationnelle de l’évolution est un processus à forte intensité de travail pour les deux parties. 15 % de la population mondiale suit la voie de la moindre résistance.
Beaucoup de théories d'évolution alternativesest un mythe coloré, non soutenu par l'expérience. Si vous ne voulez pas perdre votre temps à créer votre propre théorie de l'évolution, vous pouvez rejoindre celles que l'humanité a déjà.
- Résonance morphique.Tous les êtres vivants ont la capacité detélépathie et avoir une mémoire collective. C’est l’opinion des adeptes de Rupert Sheldrake, qui a inventé la théorie de la résonance morphique en 1981. Elle explique l'évolution par le désir des atomes individuels d'interagir les uns avec les autres, formant des systèmes unifiés et, finalement, des formes de vie complexes. Dans le même temps, le champ collectif s’efforce de s’étendre, et fait donc de la raison un instrument de son expansion.
- Créationnisme progressiste.Ayant créé le monde en six jours, Dieu s'est reposé surseptième. C'est ce que dit la Bible, sur laquelle les chrétiens du monde entier s'appuient. Néanmoins, le Livre de la Genèse ne précise pas exactement combien de temps ont duré ces "jours". Le processus créatif de Dieu pourrait durer des millions d'années, période pendant laquelle il créa les premiers représentants de certaines espèces, qui se développèrent ensuite sous l'action (la théorie ne nie pas complètement le darwinisme) de la sélection naturelle. Mais dans le même temps, selon les défenseurs du créationnisme progressif, l'homme a été créé simultanément, sans l'aide de primates.
- Évolution théiste.Cette théorie est devenue la première réaction de Christianmonde sur la théorie de Darwin. La tentative de réinterpréter la Bible conformément aux théories évolutionnistes soulève des questions tant chez les scientifiques que chez les croyants. Cependant, les évolutionnistes théistes continuent d’essayer. Ils tentent de construire une nouvelle image du processus d’évolution à partir de thèses bibliques ou, au contraire, ils réinterprètent les Saintes Écritures.
Antidarvinistes
Les théories anti-scientifiques ne vont pas au-delàrecherches métaphysiques et ne nécessitent pas de vérification empirique: Sheldrake n’a pas cherché à découvrir les «champs» postulés par sa théorie, et les adeptes de l’évolution théiste ne peuvent remonter dans le temps pour vérifier les intrigues bibliques. Mais il existe des concepts scientifiques qui contredisent nettement le darwinisme.
- Orthogenèse.Evolution - le résultat des impulsions internesorganismes qui déterminent le développement des espèces. Le vecteur du processus évolutif ne peut être réduit par la sélection naturelle - tous les changements sont prédéterminés par la direction de la variabilité en elle-même.
- Néo-lamarckisme.Disciples de Jean Baptiste Lamarck, françaisnaturaliste du XVIIIe siècle, associent l'évolution à l'intention originelle de survivre. Si le darwinisme qualifie les changements d’espèces de aléatoires, alors le néo-lamarckisme les autorise comme mécanismes spéciaux d’adaptation. La théorie inverse la cause et l’effet : les conditions externes ne déterminent pas si une mutation acquise restera dans un organisme, mais « ordonnent » un changement dans certains traits au sein de l’espèce.
- Saltationnisme.Doctrine darwinienne du lent et du progressifl'évolution est niée dans le cadre des théories saltationistes. En latin, "saltus" signifie "saut" et, selon les partisans de ce concept, un changement d'espèce se produit en raison de changements dramatiques au sein de l'espèce. En quelques générations à peine, d'une seule espèce parente, une nouvelle espèce, différente et isolée peut apparaître.
- Mutationnisme.Comme le saltationisme, ce concept considèreles changements spontanés au niveau micro-évolutif sont la base de l'évolution en général. La sélection naturelle est simplement un facteur qui agit comme un tamis, transmettant ou non des espèces avec de nouvelles mutations distinctives.
Malgré l'abondance de concepts qui unissentEnsemble des théories suivantes, le darwinisme reste la direction dominante de l’évolutionnisme. En accord avec cela, les scientifiques continuent à développer d'autres théories qui affinent le processus d'évolution, par exemple l'homme.
Homme auto-cultivé
Le principe de simplicité de la théorie scientifique stipule :Plus c’est concis, plus c’est véridique. Il s'ensuit que pour toutes les espèces vivantes, il doit exister un mécanisme évolutif valable pour elles. Mais il existe des théories qui prennent le « choix » de la race humaine comme un axiome.
Richard Wangham
Richard Wrangham, primatologue britannique à Harvard,a créé sa propre théorie de l'évolution humaine. Dans son livre, The Goodnes Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution, il s’appuie sur la génétique et les sciences naturelles pour soulever une question philosophique sur la nature humaine – notre agressivité combinée à la coopération.
Notre plus proche parent chimpanzé n'a passeulement mignons, caractéristiques externes anthropomorphes. Elles ressemblent à l’agression humaine et à celle de groupes, se développant à la vue d’envahisseurs ou d’étrangers «solitaires». Comme les humains, les chimpanzés harcèlent les représentants de leur propre espèce qui diffèrent de la plupart des autres sujets. S'appuyant sur des recherches comportementalistes, dans le livre "Demonic Males" (en anglais "Demonic Males" - "High-Tech"), Rangem a décrit une personne comme étant une agressivité héritée de l'évolution et une tendance à la violence.
On suppose que les gens ont appris à faire un feu il y a 800 000 ans et cet événement a été le début d'un développement humain rapide. Wangem a prouvé que le compte à rebours devait être maintenu de la marque "il y a 2 millions d'années".
Les conversations autour d'un feu de camp ne sont pas une image romantique, mais une habitude humaine commune de renforcer la communication. On pense que les dialogues du soir des chasseurs ont un effet bénéfique sur le développement du langage et de la parole.
Wangem a publié un autre travail, «Allumer un feu. Comment la cuisine a fait de nous des êtres humains »en 2009, où il a avancé la théorie selon laquelle il s'agissait d'un régime alimentaire varié composé d'aliments cuits qui facilitait la production de divers éléments bénéfiques. Le feu lui-même a permis aux ancêtres de l'homme de rester éveillés plus longtemps.
Le scientifique est arrivé à la conclusion :Grâce à l’utilisation du feu, l’agressivité réactive humaine est supplantée par la communication. Cette hypothèse vaut pour tous les animaux pouvant être domestiqués. Ainsi, les renardeaux issus de renards domestiques éloignés de leurs parents sauvages étaient moins susceptibles de mordre les personnes qui s'approchaient. Dans les nouvelles générations, le museau était raccourci et les périodes d'accouplement ne dépendaient plus de la période de l'année.
La sélection ne reste pas en reste. Les éleveurs de renards domestiques n'ont pas croisé d'individus agressifs avec des plus amicaux, éliminant ainsi la caractéristique initialement indésirable pour la postérité. Wangem a supposé que des personnes, réunies en groupes, tuaient des congénères agressifs. Ainsi, l’humanité a appliqué une méthode sélective avant même d’être engagée dans l’élevage.
Les Bushmen qui vivent en Afrique du Sud et dirigentLe mode de vie des chasseurs-cueilleurs existe sans aucun État. L'anthropologue Richard Lee décrit un cas dans lequel un homme a tué plusieurs représentants de la tribu, pour lequel il n'a pas lui-même été expulsé, mais a été pris dans une embuscade. La logique de l’évolution est telle que les femmes préfèrent également rechercher des hommes plus calmes avec qui vivre.
La domestication est un mécanisme efficace d'évolution,mais pas le seul possible pour les humains. Les chercheurs ont mis en avant d'autres théories qui expliquent comment nos ancêtres ont commencé à se différencier des autres primates. Mais ces théories n’ont aucune signification pour d’autres espèces: la voie de l’individu était individuelle et personne ne peut la répéter, même avec un stimulus externe émanant de scientifiques. La science se concentre sur la recherche d’hypothèses efficaces pour tous les organismes vivants.
Rencontrez Luke
Malgré l'abondance d'hypothèses scientifiques sur le "moteur"l'évolution, de nombreux non-scientifiques ne s'entendent que sur les animaux. L'homme est le résultat de la création dirigée. De plus, 8% des membres de l’Association américaine pour le progrès de la science sont d’accord avec ces personnes. La génétique a sa propre réponse à la question de l'élitisme humain.
Les scientifiques ont découvert que les gènes sont un marqueur clair.espèces de parenté. Plus les brins d'ADN sont synonymes, plus il est probable que les organismes en question proviennent du même ancêtre. De plus, tous les êtres vivants - animaux, plantes, champignons - possèdent génétiquement des ensembles de gènes similaires. Par exemple, chez l’homme et le chimpanzé, 99% des gènes coïncident et le fameux test sur la banane montre une similitude de 50%. C'est parce que tous les objets organiques de la Terre retournent à la même créature. Il s'appelle Luke.
LUCA –– abréviation de «dernier commun universel»ancêtre », le dernier ancêtre commun universel. On suppose qu'il est apparu sur Terre après 0,4 milliard d'années après sa formation finale. Il y a 2,4 milliards d'années, il a donné naissance à deux branches évolutives: les archées et les bactéries, les organismes sans cellules et les organismes.
Le protoorganisme a vécu près de l'hydrothermaldes sources comme certains extrémophiles. En savoir plus sur les détails de la vie et les caractéristiques métaboliques du corps n'est pas encore, bien que les scientifiques travaillent dans cette direction. William Martin, biologiste de l'Université Heinrich-Heine de Düsseldorf, est à la recherche des gènes «ancêtres». Il a un principe: un gène doit exister dans au moins deux groupes d'archaea et deux –– bactéries.
Les scientifiques ont examiné 6,1 millions de protéines ADN. Parmi ceux-ci, 11 000 sont présents à la fois dans les archées et les bactéries, mais seulement 355 présentent une homologie structurale - une protéine apparaît dans deux types d'aracées et de bactéries ou plus. Très probablement, ils étaient dans l'ADN de LUCA. Dans le même temps, la plupart de ces gènes ont déjà été déchiffrés et compris: la science connaît la fonction des 294 protéines trouvées.
À en juger par ces 294 fragments d’ADN, LUCA vivait sans oxygène (anaérobie), recevait des substances organiques provenant d’inorganiques (chimiolitho-autotrophes) et préférait les températures élevées.
LUCA n'a pas pu synthétiser les acides aminés: il les a probablement reçues de l'environnement, où les processus chimiques ne se sont pas apaisés. Il n'était pas un système vivant autonome et dépendait des réactions abiotiques du monde qui l'entourait. En outre, on ne sait pas exactement comment LUCA est apparue. Les scientifiques suggèrent que ce n'était pas le seul organisme vivant de cette époque, mais il est certainement devenu la cause de toute la matière organique actuelle.
LUCA est un élément important de la théorie synthétiqueevolution (TES), le projet de combinaison des postulats de la théorie de Darwin et de Gendel Mendel - le mécanisme de la sélection naturelle et les résultats de la variation génétique et de l'hérédité. En conséquence, STE estime que le mécanisme principal n'est pas la sélection, mais la capacité d'un organisme à muter.
STE fonctionne avec des concepts de micro et de macroévolution. La microévolution est basée sur des mutations d'individus, qui sont transmises aux descendants ou abandonnent pour diverses raisons. Elle est régie par la taille de la population, les «vagues de vie» et la dérive des gènes. En conséquence, le pool génétique entier de l'espèce change ou les individus modifiés sont isolés en tant que premiers représentants de la nouvelle espèce.
Les symptômes favorables peuvent ne pas aller àdescendants. Pour qu'un trait stable apparaisse, il doit exister des gènes qui l'influencent. Leur niveau d'activité est déterminé par les nucléotides hérités de leurs parents et par des facteurs in vivo. Le gène "favorable" et hérité de la génération passée peut être perdu dans la suivante.
La dérive des gènes–– un facteur de dynamique génétique dans une population, quiconduit à un changement de génotype. Cela modifie la fréquence d'apparition du gène sous l'influence du hasard : taille de la population, composition par âge et sexe, approvisionnement alimentaire, niveau de compétition.
La macroévolution ne capture pas les espèces, mais l'accouchement, les troupesou des cours. Il n’existe pas de mécanismes spéciaux et l’évolution suit le processus de la microévolution. Macroevolutionary généralise le tableau général des changements de différentes générations, trace une ligne sous les processus de microévolution.
Philosophe des sciences Karl Popper a appelé la théoriesélection évolutive par tautologie et programme de recherche métaphysique. Il définit le champ de la recherche, mais ne devient pas une réponse à la question sur le moteur de l'évolution. Darwin a expliqué un petit fragment de l'ensemble du système d'évolution, mais sa théorie ne peut prétendre être un statut métanarratif évolutif: la science doit développer de nouveaux concepts qui complètent les théories existantes. Néanmoins, la théorie darwinienne de la sélection naturelle reste l'hypothèse à laquelle la plupart des gens qui croient en l'évolution croient généralement.