Des traces de rituels jusqu'alors inconnus retrouvées dans un temple égyptien. Ils ne devraient pas être là

L'équipe de recherche du projet Sikait a récemment publié ses conclusions dans l'American Journal of Archaeology.

fouilles en janvier 2019 dans l’ancien port maritime de Bérénice, situé dans le désert oriental de l’Égypte.

Ils ont identifié un petitun temple égyptien que les Blemmyes ont adapté à leur propre système de croyance après le 4ème siècle. Les scientifiques l'ont appelé le Temple du Faucon et y ont trouvé des harpons, des statues en forme de cube et des stèles avec des instructions liées aux activités religieuses.

Les Blemmii sont une tribu nomade nubienne qui parlaitLangue couchitique, décrite par les historiens romains. Ils vivaient vers le IIIe siècle. avant JC e. - VIème siècle. n.m. e. entre le Nil et la Mer Rouge. Dans les années 40 du VIe siècle. n.m. e. Les colonies de Blemmian près des frontières sud de l'Égypte ont été conquises par le roi nubien Silko.

La trouvaille la plus remarquable— 15 faucons à l’intérieur du temple, dont la plupart sont sans tête. Bien que des enterrements de faucons à des fins religieuses aient déjà été observés dans la vallée du Nil, ainsi que le culte d'oiseaux individuels de cette espèce, c'est la première fois que des chercheurs découvrent des oiseaux enterrés dans un temple. Les œufs de faucon enterrés étaient également appelés sans précédent.

Stèle du dieu faucon et de sa tête ; échelle = 30 cm (K. Braulinskaya ; dessin de O. E. Kaper). Avec l'aimable autorisation de : American Journal of Archaeology (2022). DOI : 10.1086/720806

Dans d'autres endroits, les chercheurs ont découvertdes faucons sans tête momifiés, mais toujours uniquement des individus individuels et non des groupes. Il y a une inscription intéressante sur la stèle : « Il est indécent de se faire bouillir la tête ici. » Il ne s’agit pas du tout d’une dédicace ou d’un signe de gratitude, mais d’un message interdisant à tous les visiteurs de faire bouillir des têtes d’animaux à l’intérieur du temple, ce qui est considéré comme une activité blasphématoire.

Les auteurs de l'étude notent que « tous cesdes éléments indiquent des activités rituelles intenses combinant les traditions égyptiennes et les rituels du peuple Blemmiya. Ces découvertes élargissent les connaissances des archéologues sur le peuple semi-nomade qui vivait dans le désert oriental pendant le déclin de l'Empire romain.

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