E-törvény Oroszországban: miért van szükségük a robotoknak jogaira és ki lesz a felelős bűncselekményeikért?

Képzelj el egy olyan világot, amelyben az emberek együtt élnek olyan rendszerekkel, amelyeknek, akárcsak mi, intelligenciával, gondolatokkal,

érzések és öntudat. Vannak vágyaik és szándékaik, bánataik és örömeik. Nem csak szerves testek léteznek – ezek be- és kikapcsolható robotok.

A Brave New World etikai kérdéseket vet felrejtvények. Hogyan viselkedjünk a robotokkal? Van-e erkölcsi kötelességünk azokkal szemben, akiket létrehoztunk? Lehet, hogy a fejlődést teljesen le kellene állítani, mielőtt a mesterséges intelligencia felülmúlja az emberi intelligenciát? Egyelőre az ilyen kérdések csak találgatások maradnak a témában, mert az emberiségnek még nincs valódi példája intelligens robotokra.

A "Blade Runner 2049" film a közeljövõrõl szól, ahol az androidok iránti hozzáállás kérdése már megoldódott. De nem mindenki ért egyet ezzel.

Amit más emberek tapasztalnak, megmaradbizonyítatlan rejtvény a megfigyelő számára: senki sem lehet biztos abban, hogy a beszélgetőpartnere valóban úgy gondol, ahogy a meditátor maga gondolja. És mégis szokás, hogy feltétel nélkül hisznek mások racionalitásában. Sokkal nehezebb azt feltételezni, hogy a robotok mély érzelmi intelligenciájúak.

Hogyan lehet elhinni, hogy ez emberi?

Annak megértése, hogy egy adott AI összetéveszthető-eszemélyt, a Turing-teszt segítségével kell tesztelni. A számítógép úttörője, Alan Turing készítette 1950-ben. A kérdés nem arról szólt, hogy ténylegesen le kell cserélni egy embert egy számítógépre: a tudóst az a kérdés érdekelte, hogy egy gépnek lehet-e látható intelligenciája.

Turing kiadásában a teszt párbeszédnek tűnika beszélgetőpartnerek között, és célja egyetlen kérdés megválaszolása: "Az Ön beszélgetőpartnere ember?" Egy szakértő kommunikál a számítógéppel. A modern versenyeknél a képernyő másik oldalán egy teljes bírói csapat van. Egyedül a feltett kérdésekre adott válaszuk alapján határozzák meg, hogy beszélnek-e egy élő emberrel. Ezenkívül a bírók párhuzamosan valós emberekkel lépnek kapcsolatba. Kiderül, hogy egy gyűszűs játék egy olyan játék, amelyben a játékosnak kitalálnia kell, hol rejtőzik az igazi ember.

A közelmúltig a chat botok nem voltak képesekmegtéveszteni a bírókat. Ez megváltozott, amikor az orosz program, a "fiú" Eugene végre teljesítette a tesztet. Ez egy évtizeddel később történt, mint ahogy Turing várt - 50 év helyett a számítógépek 64 évig tartottak. Azt kell mondanom, hogy egyetlen autó sem tudta teljesíteni a tesztet száz százalékban. Sőt, a bírók szavazatainak még kevesebb, mint 50% -át kell megnyerni - csak 30%. Eugene úgy tűnt, mint a szakértők 33% -a. Az emberekkel folytatott beszélgetése rövid volt, mindegyiknek csak öt perc volt. A szabályok, amint láthatja, messze nem szigorúak.

Eugene Goostman kommunikációs stílusatávol az embertől. A chatbot úgy tesz, mintha egy 13 éves odesszai fiú lenne, aki valamilyen módon képes válaszolni a személyiségével, hobbijaival és tudásával kapcsolatos kérdésekre. Nem olyan okos, mint amennyire lehetett - a túlzott "jól olvasott" AI csak kétségeket vet fel a szakértőkben. Folyamatosan kérdéseket is feltesz magának, hozzájárulva a párbeszéd kialakításához.

Nem túl szigorú kritérium a tiszteletéreaz "emberek" osztálya nem felel meg Hugh Lebner tudósnak, aki 1990-ben új "aranystandard" Turing-tesztet javasolt. Az új szabályok megkövetelik, hogy egy személy és egy számítógép legalább 25 percig beszéljen, míg a chatbotnak hosszú beszélgetést kell folytatnia mind a négy bíróval. A gép csak akkor nyer, ha megtéveszti a szakértők legalább felét. Eugene nem bocsátotta ki ezt a tesztet.

Vannak más, összetettebb tesztváltozatok is.Turing. Például egy AI kommunikálhat három bíróval, két órán keresztül. Három szakértő közül kettőt kell meggyőznie. Ray Kurzweil futurisztikus és a Lotus Mitch Kapor szoftvercég alapítója még $ 20,000-os téttel tett: Kurzweil fogadta, hogy 2029-ig legalább egy robot képes teljesíteni egy ilyen kemény Turing-tesztet. Az arány továbbra is hatályban van.

Lehet-e egy robot jogi kapcsolatok tárgya?

Az emberi szerű chatbotok még nem emberek. Az ilyen programok fejlesztői úgy vélik, hogy "nem annyira algoritmusokat írnak, mint regényeket". A viselkedés utánozása nem mutat valós szellemi tevékenységet, kreativitást, társulást és mindazt, ami az emberi elme és az értelme velejárója. A robotok jogainak kérdésében még nem beszélünk a tárgy és az állam, valamint a jogi kapcsolatok többi résztvevőjének kölcsönös felelősségéről. A robotrendszerekkel szembeni attitűdöket szabályozó törvény nem lehet teljesen ember, ezért az ügyvédek előtt teljesen új törvényekre van szükség.

A jogrendszerek szerte a világon épülnekazt a feltételezést, hogy csak az emberek rendelkezhetnek jogokkal. Itt tisztázásra van szükség. A modern idő filozófusai kifejlesztették a természetes és a pozitív jogok rendszerét - amely a természettől elidegeníthetetlen és társadalmi szerződés útján jött létre. A bolygón csak egy lény ad jogokat - emberek. De azok, akik még felruházhatók, sokkal több.

A mai robotjogi vitaösszefoglalják David Gankel észak-illinoisi professzor egy könyvében. Ezt hívják így: Robot jogok (angolul: "Robots Rights" - "Hi-tech"). Az önálló gépek státusza, mondja, folyamatosan változik, mivel a robotok "szürke területnek" tűnnek az egyének és az objektumok között. Valójában már olyan világban élünk, amelyet elárasztanak egy mesterséges lények, egy “személy” jogaival és felelősségével: ez az IBM, az Amazon és a McDonald's. Határozottan nem válnak emberré, hanem valamilyen módon kölcsönhatásba lépnek az emberi fajjal.

Olyan filmek, mint a Terminátor és 2001: A Space Odyssey ”meggyőzi a nézőket, hogy a robotok árthatnak az embereknek. Az emberiség természetesen képes visszaadni a gépeket, bár gyakorlatilag nincs történet, amikor az emberek robotokká válnak. A Robot-Kegyetlenség Megelőzésének Amerikai Társasága (ASPCR) azonban az ellenkező gondolatot vette alapul. A szervezetet 1999-ben alapították, de még mindig megelőzi az idejét. A szervezők nem gondolják, hogy valami furcsa dolgot csinálnak: "A nem emberi AI jogainak elismerése és az őket biztosító képtelenség analóg azzal, hogy a gyarmati nyugati kultúrák nem képesek felismerni a nem európai népek emberiségét és jogait." A helyszínen van egy megjegyzés, hogy az 1890-es években, amikor megalapították az első állatjóléti társaságot, küldetését is nevetségessé tették.

Az ASPCR 2016-ban megszűnt, de megvana bázis, bármennyire is játékos, nem tűnt el. Az Európai Parlament úgy véli, hogy a robotjogok gondolata komoly figyelmet érdemel. A luxemburgi Madi Delvo 2016. évi jelentése fejleszti az elektronikus személyazonosság új jogi státusának megteremtésének kérdését az AI és a robotok megjelölésére. Elektronikus személy lenni azt jelenti, hogy felelősséggel és jogokkal rendelkezik.

Képzeljük el, hogy egy robot becsapott egy embert és elloptapénzét egy tranzakcióban. A jelentés választ ad arra a kérdésre, hogy ki legyen felelős ilyen esetben. A javasolt megoldás az, hogy a robotok jogi felelősséget vállaljanak. Ugyanakkor a robotok alkotóinak vagy tulajdonosának biztosítási díjakat kell fizetniük az állami pénzeszközökbe, hogy az elektronikus személyeknek lehetőségük legyen a költségek fedezésére.

A terv a robotika három törvényén alapszik,amelyet Isaac Asimov a tudományos fantasztikus író fogalmazott meg. Először: egy robot nem árthat embernek. Másodszor, a robotnak be kell tartania a személy utasításait, ha ez nem okoz kárt más embereknek. Harmadszor, a robotnak meg kell védenie saját létét, mindaddig, amíg az nem árt az embernek. Végül Azimov hozzáadta a „nulla”, a negyedik törvényt: egy robot nem árthat az emberiségnek, vagy nem tehet semmit olyan módon, hogy az emberiség ennek következményeként sérüljön.

Most szükség van a robotok jogainak fejlesztésérehosszú távra tűnik, de az EP-képviselők azt írják, hogy a lehetséges jövőbeli autonómia már most jogi kérdéseket vet fel. "Végső soron fennáll annak a lehetősége, hogy néhány évtizeden belül az AI képes felülmúlni az emberi intelligenciát, és ha a rendszer nem készül fel, veszélyezteti az emberi képességet, hogy ellenőrizze saját teremtését - és ezért azt a képességét, hogy felelős legyen a saját sorsáért és a faj túléléséért." - mondja a jelentés. Ezért még az idő előtti intézkedések is adnak helyet a gondolkodásnak.

2017-ben újabb EK-jelentés jelent meg, 2006-banamelyet többek között a Robotika Polgári Jogi Bizottság tanácsadott. Kiegészíti ugyanazt az elektronikus személyek fogalmát, akik felelősek a kárért. Feltételezzük, hogy a megfelelő státusú robotok önálló döntéseket hozhatnak, vagy kölcsönhatásba léphetnek harmadik felekkel, kivéve alkotóikat, függetlenül.

A jogviszonyok új tárgyának létrehozása,szokatlanabb lehet, hogy kiskapuk lehet azoknak a gyártóknak, amelyek el akarják kerülni a robotok okozta károkért való felelősséget. A robotok azonban egyre több és több napi feladatot vállalnak, amelyek közül néhány veszélyes másoknak. És ez nem a különleges feladatokról szól. Például egy drón hordhat egy dobozt, és véletlenül leejtheti egy ember fejére. Az emberi jogban a tétlenség is felelősséggel tartozik: az AI felelős érte?

Mi történik az elektronikus törvényekkel Oroszországban?

Az orosz gazdaság elmarad a robotizációtól, demásrészt az orosz törvény előzetes intézkedéseket hoz. Így 2016 végén Dmitrij Grishin, az orosz vállalkozó és a Grishin Robotics alapítója megalkotta az első teljes jogú, robotikáról szóló törvény fogalmát. Együttműködik Viktor Naumov informatikai ügyvéddel.

A robot olyan eszköz, amely képes működni, meghatározni a tetteit és következményeit a külső környezetből származó információk alapján, egy személy teljes irányítása nélkül.

Dmitrij Grishin törvény 3. cikke         


Grishin koncepciója a robot egyenértékűségét javasoljaazonnal az állatoknak és a jogi személyeknek. Bár az autonóm gépeknek nincs érzése, önállóan viselkedhetnek, ami azt jelenti, hogy a "felelősség" fogalmának hatálya alá tartoznak. A törvény ugyanakkor nem tulajdonítja a robotok valódi emberi felelősségvállalását, hanem kimondja, hogy számukra különálló nyilvántartást kell létrehozni, hasonlóan a jogi személyek nyilvántartásához. A robotoknak lehetnek gyártói és tulajdonosai. Ha a robot kezdetben potenciálisan veszélyes, akkor a tetteiért a felelősség a "tulajdonosra" hárul, és ha egy robot porszívó személyi sérülést okoz, akkor a gyártónak kell fizetnie.

Ezenkívül a robotok büntetőjog alanyá válhatnak, de csak négy esetben:

  • A robot illegális tevékenységek elkövetésére készült.
  • A robotot úgy programozták át, hogy személyi sérülésekkel kikapcsolja az egységét, amely a személyekkel való kommunikáció során a biztonságért felel.
  • A robotot eredetileg e blokk nélkül hozták létre.
  • A robotot úgy fejlesztették ki, hogy észre sem vették, hogy az ember károsítására használható.

Dmitrij Grishin koncepciója négyre épülIsaac Asimov robotika törvényei, amelyek a vállalkozó szerint még nem veszítették jelentőségüket. Egy interjúban a törvény szerzője példákat mutat robotokra, amelyek számára a szöveg elsősorban fontos lesz: pilóta nélküli járművek és drónok.

Grishin mellett az oroszországi robotjog is fejlődik"# PravoRobotov" projekt. A 2016 végén is létrehozott projekt célja az AI, az adatforgalom és a kiberbiztonság területén a törvények fejlesztése. A csapat a kihívások széles skálájával foglalkozik, amelyekkel a digitális gazdaságnak kiépítése után szembe kell néznie.

Nem minden orosz vállalkozó van hangulatbanoptimista. Az Alpha Robotic Venture vezérigazgatója, Vladimir Bely úgy véli, hogy értelmetlen külön törvényeket létrehozni a gépre. Valójában eszközek voltak és maradnak, és az, aki ellenőrzi, mindig felelős az eszköz működéséért.

Ennek ellenére a hivatalos hatóságok folytatják a pályáta robotikával kapcsolatos teljes körű törvényjavaslat kidolgozása. Az Állami Duma elnöke, Vjacseszlav Volodin elmondta, hogy hasonló szöveg 2022 körül jelenik meg. Az orosz hatóságok nem mondtak konkrétabban a robotikáról, és különösen nehéz megjósolni valamit 2020-ban.

Lásd még:

A NEOWISE üstökös látható Oroszországban. Hol lehet látni, hol kell keresni és hogyan kell fényképezni

Kiderült, hogy a maja civilizáció elhagyta városát

A betegség 3. napján a legtöbb COVID-19 beteg elveszíti szaglásérzetét, és gyakran orrfolyástól szenved