Egy mészkőből faragott háromdimenziós szoborról beszélünk. Egy fáraó szobrát ábrázolja, amin ül
A probléma ezzel a szoborral az ókori Egyiptomban voltA fáraókat nem ábrázolták nem királyi emberek mellett háromdimenziós formában – magyarázza Margaret Maitland, a National Museums Scotland ókori mediterrán térségének főgondnoka a Deir el-Medina: Through the Kaleidoscope című könyvben megjelent cikkében. Maitland 2022-ben egy blogbejegyzést is írt a szoborról, megjegyezve, hogy egy nem királyi személy jelenléte a fáraóval "lehetetlen" szobornak tűnt.
Maitland levéltári kutatást végzettmegérteni, honnan jött a szobor Egyiptomból. Felfedezte, hogy a műtárgyat ásatások során találták meg Deir el-Medina területén, nem messze a Királyok Völgyétől. A régészek egy csoportját Alexander Henry Rhind vezette, a kutatásokat az 1850-es években végezték. A kutató megjegyezte, hogy a Deir el-Medinában élő ókori emberek voltak felelősek a fáraók síremlékeinek építéséért.
Maitland más szobrokat elemzett,Deir el-Medinában találtak, valamint ókori történelmi feljegyzések és más régészeti leletek a régióból. Kiderült, hogy Deir el-Medina néhány magas rangú tisztviselője úgy ábrázolhatta a fáraót, ahogyan azt Egyiptom más helyein az emberek nem engedhették meg maguknak.
II. Ramszesz uralkodása alatt (kbKr.e. 1279-től 1213-ig virágzott Deir el-Medinában a király tiszteletére szentelt szoborkultusz. A fáraó imádatát és az őt ábrázoló szobrok építését a királyi család tagjai ösztönözték – írja a kutató.
Szavai szerint a fáraó ábrázoltaa szobor valószínűleg Ramszesz II. Hozzátette, hogy a fáraó mögött térdelő férfi valószínűleg Ramoz, az idősebb írnok, aki a közösség vezetője volt.
Ezt a gondolatot az a tény késztette, hogy egy személyvirágkoronát visel, ami egy ritka tárgy, amelyet a férfiak az ókori Egyiptomban viseltek. Deir el-Medinából azonban van egy fából készült szobor, amelyen Ramos koszorút visel, kimutatta kutatása.
De ez az értelmezés nem felel meg másoknakrégészek. Betsy Bryan, a Johns Hopkins Egyetem közel-keleti tanulmányainak professzora, aki nem vesz részt ebben a tanulmányban, egyetértett abban, hogy a szobor egy férfit ábrázol egy fáraószobor mellett. De Brian szerint bár a fáraó II. Ramszesz lehetett, valószínűbb, hogy I. Amenhotep ábrázolása (i.e. 1525 és ie 1504 között uralkodott). Amenhotep „Deir el-Medina védőistene” volt – magyarázza a szakértő. Ráadásul ezt a fáraót meg lehetne isteníteni, ami csak a halál után történik meg. Ez azt jelenti, hogy ha a szobor II. Ramszesz uralkodása alatt készült volna, Deir el-Medina lakói egy halott fáraót, például I. Amenhotepet ábrázoltak volna.
Olvass tovább:
Fénykép jelent meg a világ második legmélyebb víz alatti víznyelőjében
Nézze meg, mi történt a Merkúrral, amikor a lehető legközelebb került a Naphoz
A tudósok rájöttek a titokzatos ősi "szörnyeteg" természetére
Borító: A „Lehetetlen” ókori egyiptomi műalkotás egy ismeretlen fáraó szobrát ábrázolja, akit egy titokzatos ember tart
A kép a Skót Nemzeti Múzeum jóvoltából