
</ img>
לאחר הפסקה קצרה (קצת יותר משנה - מה המשמעות של לוח השנה שלכם עבורנו, בני אלמוות) זרקור חוזר לאוויר
היום אני רוצה לדבר על דבר מדהים אחד.קונגלומרט אינטרנטי, שמושך אותי זה מכבר לייחודיותו: מצד אחד המשאב הזה די אינפורמטיבי ושימושי, מצד שני - הוא פאתוס ביותר, נרקיסיסטי ויש לו את כל ההתחלות של פסיכולוגיית הקהל. למה פתטית? הרשו לי להזכיר לכם כי הפאתוס היא, ראשית, העיר באי קפריסין, שם נולדה אלת האהבה היוונית אפרודיטה, ושנית, “קטגוריה רטורית המתאימה לסגנון, לאופן או לדרך להביע רגשות המאופיינים בהעלאה רגשית, השראה. בפרשנותו של אריסטו, הפאתוס היא טכניקה בה מועבר האסתטיקה של הנרטיב דרך הטרגדיה של הגיבור, סבלו ורגשותיו ההדדיים של הקהל. על ידי הפאתוס, הדובר צריך לעורר את הרגשות הנחוצים מהקהל, תוך שהוא לא פותח את שלו לגמרי. במצגת מאוחרת יותר, ביצירותיו של הגל, התפשט מושג הפאתוס, כולל לא רק הטרגית, אלא גם האסתטיקה הנשגבת החגיגית. הדגש את הפאתוס הרואי, טרגי, רומנטי, סנטימנטלי וסאטירי. מחברים של od, epics, טרגדיות נוהגים להשתמש בפאתוס ”(ציטוט מוויקיפדיה).
זהו, כפי שאתה רואה, אוד או טרגדיה, בנדיבותמדולל ברגשות, מה שמוביל את הקהל לאורך הדרך, יכול להיות לו לא מעט פופולריות, במיוחד אם אפוס זה נוגע לטכנולוגיות מודרניות. ומה עוד חשוב מאוד באינטרנט שלך כרגע? זה נכון - לייקים, פלוסים ומינוסים (זה חשוב במיוחד, אני עדיין לא מבין למה מארק צוקרברג לא כלל לא אוהב או משהו כזה בילדו המוח, מכיוון ששום דבר לא מוביל את הקהל כמו הערכה שלילית וכללית). ההרכב של משתתפי המפלגה הזו חשוב גם הוא - לאנשים רגילים אין מה לעשות שם, הם צריכים רק "משלהם", מתקדמים וחיטוטים, חברים לנשק המדברים באותה שפה, אנשים מאותו מעגל, אם אנחנו מדברים על טכנולוגיות מודרניות.

</ img>
ובכן, כבר ניחשתם על מי אני מדבר?יש קהל ש(עם כל כוחו האינטלקטואלי) מתנהג כמו קהל חסר השכלה, הרבה סופרים נרקיסיסטים, אפוס רגשי ויתרונות וחסרונות… כמובן, זהו HabraHabr! בואו נסתכל קצת על המשאב הזה ונראה מדוע אנשים חכמים, כשהם נתקלים בו, הופכים לכבשים צייתניות לרצונו של מישהו ורצים לאן שכולם נמצאים, לפעמים אפילו בניגוד לרצונם. אסביר גם למה אני לא אוהב את המשאב הזה (כן, מהדוגמה והניסיון שלי, אבל זה אפילו יותר טוב מלדבר על דברים ארעיים).
נתחיל איך להגיע לחבר. לשם כך, צריך להזמין (הנה זה "מקום סגור VIP בלעדי", שבו כולם רוצים את זה, וכאן אין להתבלבל עם לפרוזוריום, שלמרות שהוא דומה למאבר קטן, אך עדיין שונה במקצת מבחינות, בראשון תפנה, על פי רוחך), או שאתה חייב לכתוב איזה סוג של פוסט נפלא כל כך שהאלים יירדו מהשמיים ויתנו לך את הרג הנחשק והנחשק.
בשלב הבא, לפני שאתה כותב בהבר, אתה צריך לעבורשליטת הפנים המחמירה ביותר. התבונן בטופס זה: הסימנים בחלק הראשון של הבדיקה לבחינת נאמנות וכוח לא נלחצים מייד, אלא כל 3 שניות אחרי הקודם, כך שיהיה זמן לקרוא את הכללים. אם אתה מבצע בחירה שגויה בחלק השני של התשובות, הכפתור הרצוי לא יילחץ. ובכן, לסיכום, אם יש לך קארמה שלילית (הנה עוד מושג מוזר, שתלוי בכמה פלוסים ומינוסים יש לך), אז לא תוכל לכתוב בשום מקום אלא ב"ארגז החול "ממנו ניתן" למשוך " "על הבר האמיתי, אם תאסוף מספיק פלוסים.

</ img>
האם זה לא מזכיר לך חקירה בהתמכרות? אני לא יודע איך מישהו, אבל לא בא לי לשים את התשובות למקום שאני צריך - האם הם באמת רואים אותי כטיפש? אני מעריץ את אלה שעברו את המבחן הזה, שידם מעולם לא התהפכה, ואחר כך עדיין מצאו את הכוח ואת האומץ לכתוב את מחשבותיהם והערותיהם על הבר. וככה זה קשה: מספיק לעשות משהו שלא מתאים לנורמות ועקרונות חברתיים - הכל, כתוב נעלם, תתעכבו ולא תוכלו לכתוב בשום מקום ואפילו להשאיר תגובות (באופן אישי, עכשיו יש לי מגבלה של תגובה אחת לשעה - והכל בגלל האמת שאני אומר, לא מציית לאפקט העדר).
ושוב ויקיפדיה: התכונות של הקהל כוללות לרוב: אחדות רוחנית או "הומוגניות נפשית"; רגשנות; חוסר רציונליות. גוסטב לבון הסביר את האחדות הרוחנית של ההמון על ידי מנגנון הזיהום - התפשטות מכנית של השפעה מחבר לחברו כמחלה זיהומית. לפיכך, האחידות קודמת ולא נובעת מהשתייכות לקהל. שני מנגנונים מסבירים לכאורה את האופי הרגשי והלא הגיוני של הקהל: אובדן אחריות עקב אנונימיות; הרושם של אוניברסליות. "
עכשיו, אתה אף פעם לא יודע אם תקבלהפלוסים לפרסום שלך או שאתה פתאום משתבש - הכל תלוי במצב הרוח של הקהל. כן, אני יודע שהם יכולים לכתוב שני פוסטים הגיוניים, ולא ממש מתאימים, אבל ברוב המקרים הכל מתחיל מהרייטינג וההערות הראשונות. אני ארשה לעצמי קצת יותר הסחת דעת ואזכר את המקרה (יכול להיות שאני טועה בפרטים, אבל לא במהות). איפשהו בגרמניה הם התנסו בחוויה חברתית מעניינת: באזור לא חיובי היה בניין משרדים ריק שהיה מזוגג. וכך זה עמד במשך זמן מה שלם לחלוטין, ואף אחד לא נגע בזה. סוציולוגים החליטו להתגרות ושברו כמה חלונות. לאחר מספר ימים לא היה חלון שלם בבניין: אנשים ראו שהחלונות נשברו ו"מחוברים ".
עם הבר אותו מצב. למרות העובדה שאנשים חכמים ואינטליגנטים התאספו במקום, הפסיכולוגיה של הקהל עובדת מהר מאוד, ויד נמתחת על פני הרצון ללחוץ מינוס (או פלוס, תלוי בהשפעת המסה). כמעט כל ההערות במינוס שפגשתי (וכתבתי אותה בעצמי) מנוגדות לדעה המקובלת בפוסט בודד, ולעתים קרובות מבטאות אמת שרבים לא יכולים לומר בקול רם. לדוגמה, הנה מקרה אחרון: הם מצאו מקרה להשבית מודעות ב- Kindles, ושאלו את שירות התמיכה בנושא; ומישהו אמר שהוא אוהב את הפרסומת ומיד קיבל את החסרונות. למטה אתה יכול לראות את התגובה שלי על החידודים (בגלל ליל יום ראשון עדיין אין מינוסים), כמו גם את התגובה של מחבר הפוסט בסגנון "אם אין לך את המקרה שתיארתי, אז מה אתה מטפס כאן, קרא והעיר על מחשבות נהדרות מהקהל. "

</ img>
מה שהכי מעניין, ב- Habré מלא מידע שימושי והפוסטים הנחוצים שעוזרים להרבה מכורים לאינטרנט לעבוד. אבל מה מפחיד - הם בכלל לא מבינים הומור:

</ img>
מה רציתי לומר עם כל זה? רק שלעולם לא צריך להיות כמו קהל, ולהיות עם נקודת מבט משלך. אל תפחד לומר את האמת, לא משנה כמה יהיה מר, ואל תעקוב אחר הנהגת הרוב אם אתה בטוח שהם טועים.