Spotlight Webnote。愛から憎しみへ


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短い休止期間を経て (1 年ちょっと - 不滅の私たちにとってあなたのカレンダーは何を意味しますか) スポットライトが再び放送されます

ウェブノート。今後、このコラムは永久的なものになりますが、ガガジェットの人生への私の参加はこれに限定されません。ただし、私のカードをすべて公開するつもりはありません。すぐにすべてを自分の目で確認することになります。

今日、私は1つの驚くべきことについてお話ししたいと思います。長い間そのユニークさで私を惹きつけてきたインターネットコングロマリット:一方で、このリソースは非常に有益で有用です。なぜ哀れなのか?パトスは、第一に、ギリシャの愛のアフロディーテの女神が生まれたキプロス島の都市であり、第二に、「感情の高揚、インスピレーションを特徴とする感情のスタイル、マナー、または方法に対応する修辞的カテゴリー」であることを思い出させてください。アリストテレスの解釈では、パトスは、物語の美学が主人公の悲劇、彼の苦しみ、そして観客の相互感情を通して伝えられる技術です。発言者は、パトスを使用して、聴衆から必要な感情を喚起する必要があります。後のプレゼンテーションで、ヘーゲルの作品では、悲劇的なだけでなく、荘厳な崇高な美学も含めて、パトスの概念が拡大しました。英雄的、悲劇的、ロマンティック、感傷的、風刺的なパトスを強調する。 od、叙事詩、悲劇の作者は伝統的に哀pathに頼っています」(ウィキペディアからの引用)。

つまり、あなたが見るように、歌や悲劇、寛大に群衆を導く感情で薄められているため、特にこの叙事詩が現代の技術に関係している場合、かなり人気があります。そして現在、これらのインターネットで他に何が非常に重要ですか?そうです-好き、プラス、マイナス(これは特に重要です。MarkZuckerbergが、一般的な否定的な評価や非難のような群衆を導くものは何もないので、Mark Zuckerbergが彼の発案に嫌悪などを含めなかった理由はまだわかりません)。このパーティーの参加者の構成も重要です-現代の技術について話す場合、普通の人々はそこで何もすることはありません。彼らは、同じ言語を話す「自分自身」の先進的でうろつく、同志、同じサークルの人々だけを必要とします。


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さて、私が誰のことを話しているのかもうわかりましたか?教育を受けていない群衆、多くのナルシストな作家、感情的な叙事詩と賛否両論のように振る舞う聴衆がいます。もちろん、これはハブラハブルです!このリソースを少し見て、賢い人がなぜこのリソースに出会うと、誰かの意志に従順な羊になって、他の人がいる場所に、時には自分の意志に反してでも逃げ出すのかを見てみましょう。また、私がこのリソースが好きではない理由も説明します (はい、私自身の例と経験からですが、一時的なものについて話すよりもこの方が良いです)。

ハブルへの行き方から始めましょう。 これを行うには、招待(ここでは、誰もが望む「VIP専用の閉じた場所」が必要です。ここでは、レプロゾリウムと混同しないでください。または、神が天から降りて、あなたが切望し、切望しているregを与えるある種の素晴らしいポストを書く必要があります。

次に、Habrで書く前に、最も厳しい顔のコントロール。このフォームを見てください:忠実度と強度のテストの最初の部分のチェックマークはすぐには押されませんが、前のものから3秒ごとに押されるので、ルールを読む時間があります。回答の2番目の部分で間違った選択をした場合、目的のボタンは押されません。結論として、ネガティブカルマがある場合(これは、持っているプラ​​スとマイナスの数に依存する別の奇妙な概念です)、「プル」できる「サンドボックス」以外の場所に書き込むことはできません「本物のHabrで、十分なプラスを拾えば。


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それは中毒の尋問を思い出させませんか? 誰がどのように知っているのかわかりませんが、答えを必要な場所に置く気はありません。このテストに合格し、手を振ることは決してなく、後にHabrに自分の考えやメモを書く力と勇気をまだ見つけた人たちを称賛します。そして、それはどれほど難しいか:社会的規範と原則に適合しない何かをするだけで、すべてが消えてしまい、あなたはうんざりして、どこにも書くことができず、コメントを残すことさえできなくなります-そして、すべては群れの効果に従わない、私が言う真実のために)。

そして再びウィキペディア: 「群衆の特徴には、ほとんどの場合次が含まれます。精神的な一致または「精神的同質性」感情面;不合理。グスタフ・レボンは、感染のメカニズム、つまり感染症としてのあるメンバーから別のメンバーへの影響の機械的な広がりによる群衆の精神的統一を説明しました。したがって、群衆に属することは、均一性よりも優先されます。伝えられるところでは、2つのメカニズムが群衆の感情的および非合理的な性質を説明しています。匿名性による責任の喪失。普遍性の印象。」

今、あなたはあなたが得るかどうか決してわかりませんあなたの出版物へのプラスまたはあなたは突然おかしくなります-それはすべて群衆の気分に依存します。はい、私は彼らが賢明な投稿の両方を書くことができ、あまり適切ではないことを知っていますが、ほとんどの場合、すべては最初の評価とコメントで始まります。私はもう少し気を散らし、事件を思い出します(詳細は間違っているかもしれませんが、本質は間違っています)。ドイツのどこかで、彼らは興味深い社会的経験をしました。不利な地域には、ガラス張りの空のオフィスビルがありました。そしてそれはしばらくの間完全に立ち、誰もそれに触れなかった。社会学者はいくつかの窓を引き起こし、壊すことにした。数日後、建物には窓全体がありませんでした。人々は窓が壊れて「接続」されているのを見ました。

Habrと同じ状況。 賢くて知的な人々がそこに集まったという事実にもかかわらず、群衆の心理学は非常に速く働き、手はマイナス(または質量の効果に応じてプラス)を押す意志を超えて伸びます。私が出会った(そして自分で書いた)マイナスのコメントのほとんどは、特定の投稿で一般に認められた意見に反し、多くの人が大声で言うことができない真実をしばしば表しています。たとえば、最近のケースは次のとおりです。彼らは、Kindleの広告を無効にしてサポートを求めるケースを見つけました。誰かが広告が好きだと言って、すぐに短所を受け取りました。以下に、反乱軍についての私のコメント(日曜日の夜にはまだマイナスがないため)と、投稿の著者のコメントを見ることができます。群衆から。」


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最も興味深いのは、Habréには、多くのインターネット依存者が仕事をするのに役立つ有益な情報と必要な投稿が満載されていることです。しかし、怖いのは何ですか-彼らはユーモアをまったく理解していません:


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これすべてで私は何を言いたいのですか? 群衆のようになることは決してなく、自分の視点を持つべきだということです。どんなに苦くても真実を話すことを恐れないでください。そして、彼らが間違っていると確信しているなら、大多数のリードに従うことはありません。