We hebben het over een driedimensionaal beeld gesneden uit kalksteen. Het stelt een standbeeld voor van een farao die erop zit
Het probleem met dit beeld is dat in het oude EgypteFarao's werden niet in driedimensionale vorm naast niet-koninklijke mensen afgebeeld, legt Margaret Maitland, hoofdconservator van de oude Middellandse Zee bij de National Museums Scotland, uit in een artikel gepubliceerd in het boek Deir el-Medina: Through the Caleidoscope. Maitland schreef in 2022 ook een blogpost over het beeldhouwwerk, waarin hij opmerkte dat de aanwezigheid van een niet-koninklijk lid van de farao het op een "onmogelijk" beeldhouwwerk deed lijken.
Maitland deed archiefonderzoek naarbegrijpen waar de beeldhouwkunst vandaan kwam in Egypte. Ze ontdekte dat het artefact werd gevonden tijdens opgravingen op het grondgebied van Deir el-Medina, niet ver van de Vallei der Koningen. Een groep archeologen stond onder leiding van Alexander Henry Rhind, er werd onderzoek gedaan in de jaren 1850. De onderzoeker merkte op dat de oude mensen die in Deir el-Medina woonden verantwoordelijk waren voor de bouw van graven voor de farao's.
Maitland analyseerde andere sculpturen,gevonden in Deir el-Medina, evenals oude historische documenten en andere archeologische vondsten uit de regio. Het bleek dat enkele hoge functionarissen in Deir el-Medina de farao mochten portretteren op een manier die mensen op andere plaatsen in Egypte zich niet konden veroorloven.
Tijdens het bewind van Ramses II (caVan 1279 BC tot 1213 BC de cultus van standbeeldaanbidding gewijd aan de koning bloeide in Deir el-Medina. De aanbidding van de farao en de bouw van beelden die hem afbeelden werden aangemoedigd door leden van de koninklijke familie, schrijft de onderzoeker.
Volgens haar woorden heeft de farao afgebeeldop het beeld staat hoogstwaarschijnlijk Ramses II. Ze voegde eraan toe dat de man die achter de farao knielt waarschijnlijk Ramoz is, de oudste schrijver die de leider van de gemeenschap was.
Deze gedachte werd ingegeven door het feit dat een persoonafgebeeld met een bloemenkroon, een zeldzaam item gedragen door mannen in het oude Egypte. Er is echter een houten beeld uit Deir el-Medina waarop Ramos een krans draagt, zo blijkt uit haar onderzoek.
Maar deze interpretatie past niet bij anderenarcheologen. Betsy Bryan, een professor in Nabije Oostenstudies aan de Johns Hopkins Universiteit die niet betrokken is bij dit onderzoek, is het ermee eens dat het beeldhouwwerk een man afbeeldt samen met een standbeeld van een farao. Maar volgens Brian is de farao weliswaar Ramses II, maar is het waarschijnlijker dat het een afbeelding is van Amenhotep I (regeerde van ongeveer 1525 v.Chr. tot 1504 v.Chr.). Amenhotep was de ‘beschermgod van Deir el-Medina’, legt de deskundige uit. Bovendien zou deze farao vergoddelijkt kunnen worden, wat pas na de dood gebeurt. Dit betekent dat als het beeld tijdens het bewind van Ramses II zou zijn gemaakt, de bevolking van Deir el-Medina ervoor zou hebben gekozen een dode farao zoals Amenhotep I af te beelden.
Lees verder:
Er verscheen een foto in het op één na diepste onderwater-sinkhole ter wereld
Zie wat er met Mercurius gebeurde toen het zo dicht mogelijk bij de zon kwam
Wetenschappers hebben de aard van het mysterieuze oude "monster" ontdekt
Omslag: 'Onmogelijk' oud-Egyptisch kunstwerk toont een standbeeld van een onbekende farao die wordt vastgehouden door een mysterieuze man
Afbeelding met dank aan de National Museums of Scotland