Mówimy o trójwymiarowej rzeźbie wyrzeźbionej z wapienia. Przedstawia posąg siedzącego faraona
Problem z tym posągiem polega na tym, że był w starożytnym EgipcieFaraonów nie przedstawiano w trójwymiarowej formie obok osób nienależących do rodziny królewskiej – wyjaśnia Margaret Maitland, główna kuratorka starożytnego Morza Śródziemnego w National Museums Scotland, w artykule opublikowanym w książce Deir el-Medina: Through the Kaleidoskop. Maitland napisał również wpis na blogu o rzeźbie w 2022 roku, zauważając, że obecność osoby niebędącej członkiem rodziny królewskiej u faraona sprawiała, że wyglądała ona jak „niemożliwa” rzeźba.
Maitland przeprowadził kwerendę archiwalnązrozumieć, skąd wzięła się rzeźba w Egipcie. Odkryła, że artefakt został znaleziony podczas wykopalisk na terenie Deir el-Medina, niedaleko Doliny Królów. Grupą archeologów kierował Alexander Henry Rhind, badania prowadzono w latach pięćdziesiątych XIX wieku. Badacz zauważył, że za budowę grobowców dla faraonów odpowiadali starożytni ludzie zamieszkujący Deir el-Medina.
Maitland analizował inne rzeźby,znalezionych w Deir el-Medina, a także starożytne zapisy historyczne i inne znaleziska archeologiczne z tego regionu. Okazało się, że niektórym wysokim urzędnikom w Deir el-Medina pozwolono portretować faraona w sposób, na jaki nie mogli sobie pozwolić ludzie w innych miejscach Egiptu.
Za panowania Ramzesa II (okOd 1279 pne do 1213 pne w Deir el-Medina kwitł kult posągów poświęconych królowi. Do kultu faraona i budowy przedstawiających go posągów zachęcali członkowie rodziny królewskiej – pisze badacz.
Według jej słów faraon przedstawionyna rzeźbie znajduje się najprawdopodobniej Ramzes II. Dodała, że mężczyzna klęczący za faraonem to najprawdopodobniej Ramoz, starszy skryba, który był przywódcą gminy.
Myśl ta została spowodowana faktem, że osobaprzedstawiony w koronie z kwiatów – rzadkim przedmiocie noszonym przez mężczyzn w starożytnym Egipcie. Jej badania wykazały jednak, że w Deir el-Medina znajduje się drewniany posąg przedstawiający Ramosa w wieńcu.
Ale ta interpretacja nie pasuje innymarcheolodzy. Betsy Bryan, profesor studiów bliskowschodnich na Uniwersytecie Johnsa Hopkinsa, która nie jest zaangażowana w te badania, zgodziła się, że rzeźba przedstawia mężczyznę wraz z posągiem faraona. Jednak zdaniem Briana chociaż faraonem mógł być Ramzes II, bardziej prawdopodobne jest, że jest to przedstawienie Amenhotepa I (panującego od około 1525 r. p.n.e. do 1504 r. p.n.e.). Amenhotep był „bóstwem patronem Deir el-Medina” – wyjaśnia ekspert. Ponadto faraon ten mógł zostać ubóstwiony, co następuje dopiero po śmierci. Oznacza to, że gdyby rzeźba powstała za panowania Ramzesa II, mieszkańcy Deir el-Medina woleliby przedstawić zmarłego faraona, takiego jak Amenhotep I.
Czytaj więcej:
Zdjęcie pojawiło się w drugim najgłębszym podwodnym dole krasowym na świecie
Zobacz, co stało się z Merkurym, gdy zbliżył się jak najbliżej Słońca
Naukowcy odkryli naturę tajemniczego starożytnego „potwora”
Okładka: „Niemożliwe” starożytne egipskie dzieło sztuki przedstawia posąg nieznanego faraona trzymanego przez tajemniczego mężczyznę
Zdjęcie dzięki uprzejmości szkockich muzeów narodowych