Cercetătorii au descoperit o stâncă pictată în rezervația de vânătoare Svaga-Svaga, una dintre cele 52
Despre ce peșteri vorbim?
Peștera a fost numită Amakhee 4. Înfățișează trei figuri umanoide neobișnuite cu capete mari.
Arheologul Maciej Grzelczyk de la Universitatea Jagiellonian din Polonia estimează că Amak’hee 4 are câteva sute de ani, așa că este dificil de determinat data exactă a apariției desenelor.
În peșteră sunt cinci figuri desenate în albvopsea, iar aproape toate celelalte sunt complet vopsite cu pigment roșu. Era evident că pigmentul roșu s-a format din cauza schimbărilor climatice și acum se eroda. De asemenea, se știe că peștera nu a fost locuită de animale domestice care ar fi putut lăsa pigment, deoarece lucrarea datează dintr-o perioadă anterioară, înainte ca oamenii să învețe să crească și să păstreze animale.
Acest lucru sugerează că desenul este destul de vechi.și datează de la societatea de vânători-culegători din regiune. Pe lângă oamenii ciudați, în peșteră există și animale care arată ca gnu, bivoli și girafe.
Cine erau creaturile cu cap mare?
În 2021, Grzelchik a scris asta în picturile dinAmak’hee 4 arată o cifră triplă. Ar putea fi trei capete de bivoli. El a spus că forma craniului este asemănătoare cu cea a unui bivol, cu o adâncitură în centru și coarnele ridicându-se și curbându-se spre exterior.
Potrivit lui, amintește de cultura Sandawe -oameni care descind din cei care au locuit în regiune înainte. Bivolul este o parte importantă a ritualurilor acestui popor. Dar nu aveau motive despre oameni cu capete de bivol sau vârcolaci bivoli. Aceste imagini pot fi altceva. Cu toate acestea, notează Gzhelchik, coarnele de bivol joacă un rol semnificativ în unele ritualuri Sandawe.
Arheologii cred că aceste figuri misterioasepoate exista o explicație nu atât de misterioasă. Puțin mai departe de Amakhee 4 din centrul Tanzaniei se află regiunea Kandoa, unde au fost găsite și două picturi rupestre cu trei figuri similare.
Un loc este Kolo B2, unde trei figuri stau una lângă alta, și Kolo B1, unde figurile sunt desenate orizontal și se află pe pământ.
Amak’hee 4, Kolo B1 și Kolo B2 au unul șiacelași trio cu cap mare. Dar două site-uri din Kolo au dungi care ar putea fi considerate articole pentru cap. O altă interpretare este că figurile au o coafură neobișnuită.
Toate cele trei desene au un element comun - linia centrală care merge pe mijlocul desenului. De asemenea, toate figurile au o direcție și o poziție similară a mâinilor.
De ce oamenii cu cap mare ar putea să însemne lucruri foarte diferite?
Dar desenul din Amakhee 4 este diferit prin faptul că capul este pictat într-o singură culoare și este concentrat pe mai mult decât restul elementelor imaginii.
În plus, desenele din Kolo B1 și Kolo B2 sunt mai mariconcentrat pe motivul trio-ului, și nu pe membrii săi înșiși. Gzhelchik a remarcat, de asemenea, că desenele Kolo sunt izolate și nu au nicio legătură cu restul artei rupestre descrise.
În regiunea Kandoa, unde au fost găsite Kolo B1 și Kolo B2,oamenii Sandawe încă folosesc desene pentru diferite ritualuri. Comunitățile locale studiate recent locuiesc acolo, ceea ce poate ajuta să înțelegem ce înseamnă aceste desene neobișnuite.
Citeste mai mult:
Telescopul James Webb a făcut prima fotografie a lui Jupiter: arată 9 ținte în mișcare simultan
Oamenii de știință înțeleg de ce T-Rex și alți dinozauri mari aveau „mâni” mici
Cea mai veche misiune Voyager 1 are o eroare ciudată care nu poate fi remediată