Imperiul Xiongnu a fost primul imperiu nomad documentat al Eurasiei, care a apărut în stepele de pe
Influența lor la apogeu a variat de laEgipt și Roma în vest până la China imperială în est, iar legăturile comerciale au jucat un rol important în economia Drumului Mătăsii. Se crede că Marele Zid Chinezesc a fost construit pentru a proteja împotriva atacurilor Xiongnu.
În ciuda puterii și dimensiunii uriașe a anticuluistatele Xiongnu nu au dezvoltat o limbă scrisă și, prin urmare, înregistrările istorice ale acestui imperiu sunt aproape în întregime scrise și transmise de rivalii și dușmanii lor. Cele mai multe dintre mențiunile acestui popor sunt cuprinse în cronicile chineze ale dinastiei Han, care a purtat multă vreme războaie cu imperiul nomad.
Pentru a afla mai multe despre elementele interneImperiului și să obțină o perspectivă independentă asupra dezvoltării acelei societăți, o echipă internațională de cercetători de la Institutele de Antropologie Evoluționistă și Geoantropologie, Societatea Max Planck, Universitățile Naționale din Seoul, Michigan și Harvard, a efectuat un studiu genetic al a două cimitire imperiale din Elita Xiongnu de-a lungul graniței de vest a imperiului.
Cine sunt hunii?
Xiongnu - un tip radical nou pentru acea vremeo entitate politică care a unit grupuri eterogene de nomazi și sedentari, scriu autorii studiului. Statul, care s-a format inițial pe platoul mongol, a capturat treptat stepele de est și s-a extins până în Munții Altai.
Pe măsură ce Xiongnu și-au extins imperiul dinMongolia centrală și de est, au cucerit și integrat numeroase grupuri vecine. S-au răspândit în vestul Mongoliei și în regiunile sudice ale Lacului Baikal și au capturat o parte din teritoriile din nordul Chinei. Imperiul a devenit nu doar o armată nomadă, ci un stat puternic care controla multe rute comerciale și importa sticlă romană, textile persane, faianță egipteană, argint grecesc și bronz chinezesc.
Xiongnui nu au lăsat scrisul, ci pe teritoriuarheologii găsesc locuri de înmormântare antice în Mongolia modernă și o parte a teritoriului Rusiei. O analiză efectuată în 2020 a arătat o diversitate genetică uimitoare: reprezentanți ai diferitelor popoare antice au fost amestecați pe teritoriul imperiului, ca într-o oală de topire. Cercetătorii cred că Xiongnu a apărut ca urmare a amestecării populațiilor mai multor popoare nomadice separate. Și o astfel de asimilare a continuat de-a lungul istoriei pe măsură ce au fost explorate noi teritorii.
Săpături ale mormântului elitei Xiongnu, în care se afla un aristocrat cu un statut înalt, în Takhiltyn-Khotgor. Foto: J. Bayarsaikhan, Societatea Max Planck
Înmormântările Xiongnu reflectă o durăierarhia socio-politică: mormintele reprezentanților diferitelor „moșii” diferă ca tip și bogăție. Majoritatea înmormântărilor din perioada ulterioară a imperiului sunt gropi de mine situate sub inele groase de piatră la suprafață. Cercetătorii cred că au aparținut elitelor locale: simplii nomazi sunt îngropați sub grămezi de piatră sau în gropi fără nume.
Cea mai înaltă elită conducătoare a imperiului a fost îngropată în maremorminte patrate de piatra, langa care erau adesea ingropati oameni de statut inferior. Împreună au format un mare complex funerar. În astfel de „mausolee”, de regulă, au fost lăsate multe ornamente și obiecte străine de lux, obiecte din aur sau aurite, precum și cai și animale. Deși majoritatea au fost jefuite, diferențele de formă ale mormintelor reflectă o gradare socială clară.
Elită multinațională
Cercetătorii au analizat două înmormântări,găsit în vestul Mongoliei moderne în regiunea Altai. Primul dintre ele, Takhiltyn-Khotgor, este un complex funerar care înconjoară mormintele pătrate ale elitei aristocratice a imperiului. În al doilea rând, Shombuuzin-Belchir, cariere miniere ale elitei regionale și locale.
Locația înmormântărilor antice: Takhiltyn-Khotgor este marcat cu un pătrat galben, Shombuuzin-Belchir - cu un cerc roșu. Imagine: Juhyeon Lee și colab., Science Advances
Cercetătorii au descoperit că oamenii pe doicimitirele au arătat o diversitate genetică extrem de mare, comparabilă cu ceea ce a fost observat în întreg imperiu în studiile anterioare. Acest lucru confirmă ipoteza că Xiongnu nu erau doar uniți de mai multe teritorii separate cu propriile „poporuri”, ci în sensul deplin a fost un stat multinațional cu migrație internă activă.
În același timp, această diversitate geneticămanifestată diferit în diferite grupuri sociale. Indivizii cu statutul cel mai jos – probabil servitorii care au fost îngropați în jurul elitei – au arătat cea mai mare diversitate genetică și eterogenitate. Probabil că au venit din părți îndepărtate ale Imperiului Xiongnu sau dincolo.
Elita locală și aristocratică, pe de altă parte,au arătat o diversitate genetică generală mai mică. Este probabil ca statutul și puterea de elită să fi fost concentrate în anumite subseturi genetice. Cu toate acestea, chiar și în aceste familii existau urme genetice ale unor popoare diverse. Cercetătorii cred că Xiongnu au folosit căsătoriile dintre elita imperiului și puterea triburilor locale pentru a asigura în sfârșit noi teritorii.
Matriarhatul nomad?
A doua descoperire importantă a arătat că cel mai multînmormântările corespunzătoare celui mai înalt statut social și pline cu daruri prețioase aparțineau femeilor. La cimitirul elitei aristocratice Takhiltyn-Khotgor, cercetătorii au descoperit că mormintele monumentale de elită au fost construite pentru femei. Fiecare dintre ei a fost înconjurat de înmormântări modeste ale multor oameni de rând bărbați.
Cercetătorii au descoperit că femeile erau îngropatesicrie atent proiectate cu simboluri aurii ale soarelui și lunii - semne ale puterii imperiale Xiongnu. În plus, într-un mormânt se afla o echipă de șase cai și o parte dintr-un car.
Obarzele Soarelui și Lunii sunt simboluri ale puterii în imperiul Xiongnu, găsite în înmormântările elt. Imagine: J. Bayarsaikhan, Societatea Max Planck
Descoperiri similare au fost făcute în cimitirelita locală: femeile ocupau mormintele cele mai bogate și mai rafinate. Astfel de înmormântări erau umplute cu bunuri funerare, constând din sicrie de lemn, steme de aur și obiecte aurite, mărgele de sticlă și faianță, oglinzi chinezești, un cazan de bronz, haine de mătase. Unele dintre morminte conțineau obiecte asociate în mod convențional cu călăreții de sex masculin: un castron chinezesc de lac, o închizătoare de centură din fier aurit și ham pentru cai.
Femeile dețineau o putere enormă caagenți ai Imperiului Xiongnu la graniță. Ei au deținut adesea ranguri exclusive ale nobilimii, au păstrat tradițiile Xiongnu și au participat atât la politica militară, cât și la „rețelele de schimb” din Drumul Mătăsii.
Brian Miller, profesor de arheologie la Universitatea din Michigan și coautor al studiului
Rezultatele studiului confirmă indirectidei despre rolul înalt al „prințeselor din elită” în viața triburilor nomade, concluzionează oamenii de știință. Ei au fost cei care, se pare, au jucat un rol decisiv în viața politică și economică a imperiilor, în special în regiunile periferice. Deși Xiongnu s-a prăbușit la sfârșitul secolului I d.Hr., această tradiție a supraviețuit imperiului și a fost foarte comună în Imperiul Mongol care a apărut în Asia Centrală în Evul Mediu.
Citeste mai mult:
Nu mai este o jucărie. La ce va duce evoluția GPT și Midjourney?
În spațiu, nimeni nu vă va auzi strigătul: 7 cărți pline de acțiune despre secretele universului
„Marea” de quarci în interiorul unui proton: în ce constă o particulă elementară
Pe copertă: ilustrare artistică a elitei multinaționale a imperiului Xiongnu. Imagine: Galmandakh Amarsanaa, Societatea Max Planck