Kireç taşından oyulmuş üç boyutlu bir heykelden bahsediyoruz. Üzerinde oturan bir firavun heykelini tasvir ediyor
Bu heykelin sorunu Eski Mısır'daİskoçya Ulusal Müzeleri antik Akdeniz baş küratörü Margaret Maitland, Deir el-Medina: Through the Kaleidscope adlı kitapta yayınlanan bir makalesinde, Firavunların kraliyet dışı insanlarla birlikte üç boyutlu biçimde tasvir edilmediğini açıklıyor. Maitland ayrıca 2022 yılında heykelle ilgili bir blog yazısı yazarak, firavunun yanında kraliyet mensubu olmayan birinin varlığının heykeli "imkansız" bir heykel gibi gösterdiğini kaydetti.
Maitland arşiv araştırması gerçekleştirdiMısır'da heykelin nereden geldiğini anlayın. Eserin, Krallar Vadisi'nden çok da uzak olmayan Deir el-Medina topraklarında yapılan kazılar sırasında bulunduğunu keşfetti. Alexander Henry Rhind liderliğindeki bir grup arkeolog, 1850'lerde araştırmalar yürüttü. Araştırmacı, firavun mezarlarının yapımından Deir el-Medine'de yaşayan eski insanların sorumlu olduğunu kaydetti.
Maitland diğer heykelleri de analiz etti.Deir el-Medina'da bulunanların yanı sıra bölgedeki antik tarihi kayıtlar ve diğer arkeolojik buluntular da bulunmaktadır. Deir el-Medina'daki bazı üst düzey yetkililerin firavunu, Mısır'ın diğer yerlerindeki insanların karşılayamayacağı bir şekilde tasvir etmesine izin verildiği ortaya çıktı.
Ramses II'nin hükümdarlığı sırasında (yaklaşık olarakMÖ 1279'dan MÖ 1213'e kadar krala adanan heykel tapınma kültü Deir el-Medina'da gelişti. Araştırmacı, firavuna tapınmanın ve onu tasvir eden heykellerin inşasının kraliyet ailesi üyeleri tarafından teşvik edildiğini yazıyor.
Onun sözlerine göre firavun tasvir ettiÜzerindeki heykel büyük ihtimalle II. Ramses'tir. Firavunun arkasında diz çöken adamın muhtemelen topluluğun lideri olan kıdemli katip Ramoz olduğunu da sözlerine ekledi.
Bu düşünce, bir kişininAntik Mısır'da erkekler tarafından giyilen nadir bir eşya olan çiçekli bir taç takarken tasvir edilmiştir. Ancak araştırması, Deir el-Medina'da Ramos'un çelenk taktığını gösteren ahşap bir heykelin bulunduğunu gösterdi.
Ancak bu yorum başkalarına uymuyorarkeologlar. Johns Hopkins Üniversitesi'nde Yakın Doğu çalışmaları profesörü olan ve bu çalışmaya dahil olmayan Betsy Bryan, heykelin bir firavun heykeliyle birlikte bir adamı tasvir ettiği konusunda hemfikir. Ancak Brian'a göre firavun II. Ramesses olabilirken, bunun I. Amenhotep'in (MÖ 1525'ten MÖ 1504'e kadar hüküm süren) bir tasviri olması daha muhtemeldir. Uzman, Amenhotep'in "Deir el-Medina'nın koruyucu tanrısı" olduğunu açıklıyor. Ayrıca bu firavun ancak ölümden sonra tanrılaştırılabilir. Bu, eğer heykel II. Ramesses döneminde yapılmış olsaydı, Deir el-Medina halkının I. Amenhotep gibi ölü bir firavunu tasvir etmeyi seçeceği anlamına geliyor.
Daha fazla oku:
Dünyanın ikinci en derin sualtı obrukunun içinden bir fotoğraf çıktı
Güneş'e olabildiğince yaklaştığında Merkür'e ne olduğunu görün
Bilim adamları gizemli antik "canavarın" doğasını anladılar
Kapak: 'İmkansız' eski Mısır sanat eseri, gizemli bir adam tarafından tutulan bilinmeyen bir firavun heykelini tasvir ediyor
İskoçya Ulusal Müzeleri'nin izniyle