Ett alternativ till Darwin: morfisk resonans, saltationism, LUCA och teorin om en persons lutning mot våld

Charles Darwin publicerade sin berömda teori om arternas utveckling 1859. Det är inte forskarens upptäckt

i själva närvaron av arternas utveckling:detta var tydligt redan innan Darwin. Tanken att varje nytt geologiskt lager motsvarar nya arter, ättlingar till tidigare organismer, var inte ny. På 1800-talet förstod forskare att jorden var en uråldrig värld, vars många arter redan hade passerat vägen från ursprung till utrotning och därför inte existerade idag.

Charles Darwin

Dessutom hävdar Darwin inte statuspopularisering av evolutionens vetenskap. 15 år före publiceringen av artens ursprung publicerade naturkunden Robert Chambers anonymt spåren av den naturliga teorin om skapelsen, som blev en bästsäljare. Darwinian teori "uppfann" inte evolutionen, men gjorde det naturliga urvalet sin drivkraft. Och Darwin föreslog att utvecklingen är lång och gradvis.

Naturligt urval–– en evolutionär process som gör att antalet starkaste individer med framgångsrika mutationer i en population ökar, medan individer med ogynnsamma egenskaper dör.

Nästan alla moderna forskare är inte överens medDarwinian avhandling som naturligt urval är den enda "stabila" evolutionsmekanismen som har funnits i hela livets historia på jorden. Det visar sig att slumpmässiga faktorer spelar en lika viktig roll.

Richard Dawkins blev känd som en populariserare av vetenskapoch en ateist. I sin bok Rising to the Peak of the Unbelievable från 1996 skriver Dawkins att de flesta evolutionistiska begrepp ignorerar det enkla faktum att det finns fler sätt att misslyckas i överlevnadsspelet än att helt enkelt vara missanpassad. Historien om arternas utveckling är komplicerad och beror inte alltid stabilt på de mutationer som har slagit rot eller inte.

Vägar för utveckling

Dawkins själv lade fram sin egen evolutionsteori,som han kallade den "själviska genteorin". Forskaren konstaterade senare att valet av epitetet "egoistiskt" inte var helt korrekt, eftersom det antropomorferade vad som i själva verket bara är en uppsättning kemikalier. Ett alternativ var ordet "odödlig" (på engelska immortal - "High-tech").

Richard Dawkins

Människan är som en levande varelse barabäraren av en uppsättning gener, och om naturen är intresserad av något, är det inte individer, utan en specifik gen som överlever. En population eller en art kan överleva endast om individer beter sig i enlighet med "gen" -intressen, reproducera och distribuera deras DNA. Dawkins skriver att livet är "byte, byte och byte av kodad information".

Dawkins teori verkar liknaDarwinian naturligt urval, men nyckelfaktorn är i nivåerna av detta urval. Om för Darwin, som inte vet om förekomsten av gener, överlever de starkaste - med potentiellt "svaga" gener, så kommer Dawkins till och med en svag man att gå vidare till nästa steg, men med bättre DNA.

Trots "själviskhet" av gener, deras ägare,Tvärtom visar de altruism, inte aggression. Dawkins föreslår teori om släkting: nära släktingar, vars gener är likartade, uppför sig "välvilligt" mot varandra och är beredda att offra sig för familjens överlevnad med liknande gener.

Det viktigaste är att tro

Vetenskapliga teorier kräver goda teoretiska ochempiriskt stöd är en fråga för vetenskapsmän. Vanligt folks uppgift är att förstå principen om argumentation och fatta beslut om dess övertygelse. Att utveckla och acceptera en rationell förklaring till evolution är en arbetsintensiv process för båda parter. 15 % av världens befolkning följer minsta motståndets väg.

Mycket alternativa evolutionsteorierär en färgstark myt som inte stöds av erfarenhet. Om du inte vill slösa tid på att skapa din egen teori om evolution, kan du gå med dem som mänskligheten redan har.

  • Morfisk resonans.Alla levande varelser har förmågan atttelepati och har ett kollektivt minne. Detta är åsikten från anhängarna till Rupert Sheldrake, som uppfann teorin om morfisk resonans 1981. Hon förklarar evolution med individuella atomers önskan att interagera med varandra, bilda enhetliga system och i slutändan komplexa livsformer. Samtidigt strävar det kollektiva fältet efter att expandera och gör därför förnuftet till ett instrument för dess expansion.

  • Progressiv kreationism.Efter att ha skapat världen på sex dagar vilade Gudsjunde. Så säger Skriften, som kristna i hela världen lita på. Ändå anger inte Genesisboken exakt hur länge dessa "dagar" varade. Guds kreativa process kan vara i miljontals år, under vilken tid han skapade de första representanterna för vissa arter, som sedan utvecklades under åtgärden (teorin förnekar inte helt Darwinismen) av det naturliga urvalet. Men samtidigt, enligt uppfattningarna av de progressiva kreationerna, skapades en man samtidigt, utan primaternas hjälp.
  • Teistisk utveckling.Denna teori blev Christians första reaktionvärlden på Darwins teori. Försöket att omtolka Bibeln i enlighet med evolutionsteorier väcker frågor bland både vetenskapsmän och troende. Men teistiska evolutionister fortsätter att försöka. De försöker bygga en ny bild av evolutionsprocessen utifrån bibliska teser, eller tvärtom omtolkar de den heliga skriften.

anti Darwinists

Antikvetenskapliga teorier går inte längre änmetafysisk forskning och behöver inte empirisk verifikation: Sheldrake försökte inte upptäcka de "fält" som postulerats av hans teori, och efterföljare av den teistiska utvecklingen kan inte gå tillbaka i tid för att verifiera de bibliska tomterna. Men det finns vetenskapliga begrepp som starkt motsätter sig darwinismen.

  • Ortogenes.Evolution - resultatet av interna impulserorganismer som bestämmer utvecklingen av arter. Den evolutionära processens vektor kan inte nekas genom naturligt urval - alla förändringar är förutbestämda av variabilitetsriktningen i sig.
  • Nylamarckism.Anhängare av Jean Baptiste Lamarck, franskanaturforskare från 1700-talet, associerade evolution med den ursprungliga avsikten att överleva. Om darwinismen kallar artförändringar slumpmässiga, så tillåter neo-lamarckismen dem som speciella mekanismer för anpassning. Teorin vänder på orsak och verkan: yttre förhållanden avgör inte om en förvärvad mutation kommer att finnas kvar i en organism, utan "order" en förändring av någon egenskap inom arten.
  • Saltationism.Darwinian doktrin av långsam och gradvisevolutionen förnekas inom ramen för saltationistteorier. På latin betyder "salt" "språng", och enligt anhängare av detta koncept uppstår en artförändring på grund av dramatiska förändringar inom arten. På bara några generationer, från en enstaka art, kan en ny, annorlunda och isolerad art förekomma.
  • Mutationism.Liksom saltationism, anser detta begreppSpontana förändringar på den mikroevolutionära nivån är grunden för evolutionen i allmänhet. Naturligt urval är bara en faktor som fungerar som en sikt, passerar eller inte passerar arter med nya, särskiljande mutationer.

Trots de övertygande begreppen som förenar siguppsättningar av följande teorier är darwinismen fortfarande den dominerande riktningen för evolutionismen. I enlighet med det fortsätter forskarna att utveckla andra teorier som förfinar evolutionen, till exempel mannen.

Självkultiverad man

Principen om enkelhet för vetenskaplig teori säger:Ju mer kortfattat det är, desto mer sanningsenligt är det. Av detta följer att det för alla levande arter måste finnas en evolutionär mekanism som är giltig för dem. Men det finns teorier som tar människosläktets "utvaldhet" som ett axiom.

Richard Wangham

Richard Wrangham, brittisk primatolog vid Harvard,skapade sin egen teori om mänsklig evolution. I sin bok, The Goodnes Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution, använder han genetik och naturvetenskap för att ta upp en filosofisk fråga om människans natur – vår aggressivitet i kombination med samarbete.

Vår närmaste schimpansrelä har nrbara söta, antropomorfa externa funktioner. De liknar människans och gruppens aggression, växer i synnerhet av invaderare eller ensamma "främlingar". Som människor skadar chimpanser de representanter för sina egna arter som skiljer sig från det mesta av förpackningen. Berätta på behavioristisk forskning, i boken "Demonic Males" (på engelska "Demonic Males" - "High Tech"), beskrev Rangem en person som evolutionärt ärvt aggressivitet och lutning mot våld.

Det antas att folk lärde sig att göra en brand för 800 tusen år sedan, och denna händelse var början på en snabb mänsklig utveckling. Wangem visade att nedräkningen borde hållas från märket "2 miljoner år sedan".

Samtal kring ett lägereld är inte en romantisk bild, utan en vanlig mänsklig vana att bygga upp kommunikation. Man tror att jagarnas kvällsdialoger har en positiv effekt på språk och talutveckling.

Wangem släppte ett annat arbete, "Att tända en eld. Hur matlagning gjorde oss mänskliga "2009, där han förklarade teorin om att det var en mångsidig kost av kokta livsmedel som underlättade produktionen av olika fördelaktiga element. Elden själv gjorde det möjligt för människans förfäder att hålla sig vaken längre.

Forskaren kom till slutsatsen:Genom att använda eld ersätts mänsklig reaktiv aggression av kommunikation. Denna hypotes fungerar för alla djur som kan tämjas. Rävungar som fötts upp från tama rävar på avstånd från sina vilda släktingar var således mindre benägna att bita närmar sig människor. I nya generationer förkortades nospartiet, och parningsperioderna berodde inte längre på årstiden.

Urvalet står inte åt sidan. Uppfödarna av inhemska rävar korsade inte aggressiva individer med mer vänliga, vilket eliminerar den initialt oönskade egenskapen för eftertiden. Wangem antog att människor som gick ihop i grupper dödade aggressiva congeners. Så tillämpade mänskligheten en selektiv metod även innan de anlitades i avelsdjur.

Bushmän som bor i Sydafrika och lederjägare-samlare-livsstil, existerar utan någon stat. Antropologen Richard Lee beskriver ett fall där en man dödade flera representanter för stammen, för vilket han själv inte blev utvisad, utan fångades i ett bakhåll. Evolutionens logik är sådan att kvinnor också föredrar att leta efter lugnare män att leva med.

Hushållning är en effektiv mekanism för utveckling,men inte den enda som är möjlig för människor. Forskare lägger fram andra teorier som förklarar hur våra förfäder började skilja sig från andra primater. Men dessa teorier har ingen betydelse för andra arter: individens väg var individuell, och ingen kan upprepa det även med yttre stimulans från forskare. Vetenskapen fokuserar på att hitta hypoteser som är effektiva för alla levande organismer.

Möt Luke

Trots den överflöd av vetenskapliga hypoteser om "motorn"utveckling, många icke-vetenskapsmän instämmer bara med forskare om djur. Människan är resultatet av riktad skapelse. Dessutom är 8% av medlemmarna i American Association for Advancement of Science överens med dessa människor. Genetik har sitt eget svar på frågan om mänsklig elitism.

Forskare har upptäckt att gener är en tydlig markör.släktingar. Ju mer DNA-strängarna är, ju mer sannolikt är det att de aktuella organismerna härrör från samma förfader. Dessutom har genetiskt alla levande saker - djur, växter, svampar - liknande gener av gener. Till exempel sammanfaller 99% av gener i människor och chimpanser, och det kända banantestet visar en 50 procent likhet. Detta beror på att alla jordens organiska föremål går tillbaka till samma varelse. Hans namn är Luke.

LUCA - förkortning för "sista universella gemensammaförfader ", den sista universella gemensamma förfader. Det antas att det uppstod på jorden efter 0,4 miljarder år efter dess slutliga bildning och 2,4 miljarder år sedan gav upphov till två evolutionära grenar - archaea och bakterier, cellfria och cellulära organismer.

Protoorganism bodde nära hydrotermiskakällor som vissa extremofiler. Lär dig om detaljerna i livet och metaboliska egenskaper hos kroppen är ännu inte, även om forskare arbetar i den här riktningen. En biolog från Heinrich-Heine-universitetet i Düsseldorf, William Martin, söker efter "förfader" -generna. Han har en princip: en gen måste inträffa i minst två grupper av arkea och tvåbakterier.

Forskare undersökte 6,1 miljoner DNA-proteiner. Av dessa uppträder 11 000 i både archaea och bakterier, men endast 355 uppvisar strukturell homologi - ett protein förekommer i två eller flera typer av archaea och bakterier. Mest sannolikt var de i LUCAs DNA. Samtidigt har de flesta av dessa gener redan dechiffierats och förstått: vetenskapen vet om funktionen hos de 294 proteiner som hittats.

Dömande av dessa 294 DNA-fragment levde LUCA utan syre (anaerob), mottog organiska ämnen från oorganiska (kemolitotautotrofa) och föredragna höga temperaturer.

LUCA kunde inte syntetisera aminosyror: han mottog sannolikt dem från miljön, där kemiska processer inte dämpade sig. Han var inte ett autonomt levande system och berodde på världens abiotiska reaktioner runt honom. Dessutom är det inte känt hur exakt LUCA visade sig. Forskare föreslår att det inte var den enda levande organismen av dessa tider, men det blev verkligen orsaken till allt nuvarande organiskt material.

LUCA är ett viktigt element i syntetisk teorievolutionen (TES), projektet att kombinera postulaten av Darwins teori och Gendel Mendel - mekanismen för naturligt urval och resultaten av genetisk variation och ärftlighet. Som ett resultat tror STE att huvudmekanismen inte är urval, men en organisms förmåga att mutera.

STE arbetar med mikro- och makroevolutionens begrepp. Mikroevolution baseras på mutationer av individer, som antingen överförs till efterkommande eller släpper ut av olika orsaker. Det styrs av befolkningsstorlek, "livets vågor" och gendrift. Som en följd av detta ändras antingen hela gengenen av arten, eller de förändrade individerna isoleras som de första representanterna för den nya arten.

Gynnsamma symptom kan inte gå tillättlingar. För att ett stabilt drag ska kunna komma fram måste det finnas gener som påverkar det. Deras aktivitetsnivå bestäms av nukleotider som ärvs från sina föräldrar och in vivo faktorer. Den "gynnsamma" och arvade genen från den senaste generationen kan gå vilse i nästa.

Gendrift–– en faktor för gendynamik i en population, somleder till en förändring i genotyp. Detta ändrar frekvensen av förekomsten av genen under påverkan av slumpen: populationsstorlek, dess ålder och könssammansättning, mattillgång, konkurrensnivå.

Makroevolution fångar inte arter, men förlossning, truppereller klasser. Det har inga speciella mekanismer, och utvecklingen fortskrider genom mikroevolutionens process. Makroevolutionär generaliserar den allmänna bilden av förändringar i olika generationer, drar en linje under mikroevolutionens processer.

Vetenskapsfilosofen Karl Popper kallade teorinevolutionärt urval av tautologi och ett metafysiskt forskningsprogram. Det sätter fältet för forskning, men blir inte ett svar på frågan om evolutionens motor. Darwin förklarade ett litet fragment från hela systemet för evolution, men hans teori kan inte hävda att vara en evolutionär metanarrativ status: vetenskapen måste utveckla nya begrepp som kompletterar befintliga teorier. Ändå är den darwinistiska teorin om naturligt urval fortfarande hypotesen där de flesta som tror på evolutionen i allmänhet tror.